El Fuero del Baylío, en su origen fue una Carta Puebla o conjunto de normas fijadas por el rey, señor o propietario de un lugar, en las que se determinaban las condiciones, principalmente económicas, a las que habrían de quedar sujetos quienes poblaran o vinieran a poblar tierras que le pertenecían. El origen de los Fueros y las Cartas Pueblas está en el intento de atraer, durante la Reconquista, a zonas despobladas o fronterizas a personas que sólo accederían a ello si se les concedieran determinados privilegios.

    Los orígenes del Fuero del Baylío, que ha estado en vigor desde el siglo XIII, son desconocidos, se sabe que fue ratificado por Alfonso Téllez a Alburquerque y por el Gran Maestre de la Orden del Temple a Jerez de los Caballeros y otros pueblos de la zona. En cuanto al ámbito personal el Fuero acompaña a las personas allí donde se encuentren, salvo que se otorguen capitulaciones matrimoniales.

    El primer texto legal sobre el Fuero del Baylío, o Carta a Mitad, data de 1.778 cuando el Rey Carlos III, como respuesta de una petición realizada por la villa de Alburquerque en el sentido de que aprobara la observancia de este fuero en dicha villa, ya que algunos tribunales se negaban a reconocerle fuerza legal, dictó una Real Cédula con fecha de 20 de Diciembre aprobando la observancia del Fuero del Baylío en la villa de Alburquerque, ciudad de Jerez de los Caballeros y demás pueblos donde se ha observado. La Real carta fue recopilada, por Carlos IV, en la Novísima Recopilación de 15 de Julio de 1.805 (Ley XII, título IV, libro X).

    El Código Civil fue promulgado el 24 de julio de 1.889 y entró en vigor el día 27 del mismo mes y año. Su promulgación está regulada por la Ley de Bases de 1.888, Gaceta núm. 143, de 22 de mayo de 1.888, autorizando al Gobierno para publicar un Código Civil, con arreglo a las condiciones y bases que se establecen en esta Ley. Es importante el artículo 5. de la Ley de Bases "Las provincias y territorios en que subsiste derecho foral, lo conservarán por ahora en toda su integridad, sin que sufra alteración su actual régimen jurídico por la publicación del Código, que regirá tan solo como supletorio en defecto del que lo sea en cada una de aquellas por sus leyes especiales. El título preliminar del Código, en cuanto establezca los efectos de las leyes y de los estatutos y las reglas generales para su aplicación, será obligatorio para todas las provincias del Reino. También lo serán las disposiciones que se dicten para el desarrollo de la base 3ª relativa a las formas del matrimonio"

    Desde entonces ha sido reformado en numerosas ocasiones, la primera por Ley 21 de julio de 1904 (Gaceta núm. 206 de 24 de julio), con las sucesivas modificaciones, el matrimonio se rige por el art. 9.2. Los contrayentes que no quieran quedar sometidos a sus efectos pueden otorgar capitulaciones matrimoniales haciendo renuncia al régimen económico que establece el fuero.

    En 1.972 el Fuero del Baylío pudo tener configuración escrita, pero el proyecto compilador al final no paso de mero proyecto. Lo mismo que en 1.978, cuando se elaboró un anteproyecto que tampoco llegó a convertirse en ley. En Noviembre de 1.998 se celebraron en Olivenza, organizadas por la Asamblea de Extremadura en colaboración con el Tribunal Superior de Justicia de Extremadura, unas jornadas en las que se intentaron plasmar por escrito nuestro Fuero.

    El Estatuto de Autonomía de Extremadura, Ley Orgánica 1/1983, de 25 de febrero BOE 26-02-1983, modificado por la Ley Orgánica 12/1999, de 7 de mayo, de Reforma del Estatuto de Autonomía de Extremadura, establece en su artículo 11.1: "Corresponde a la Comunidad Autónoma la conservación, defensa y protección del Fuero del Baylío y demás instituciones de Derecho consuetudinario". Y en el artículo 42: "La competencia de los juzgados y tribunales de la Comunidad Autónoma de Extremadura será la establecida en las leyes orgánicas y procesales del Estado. No obstante, en materia civil, se extenderá a todas las instancias y grados, incluidos los recursos de casación y revisión en cuestiones relacionadas con el Fuero del Baylío y las demás instituciones de Derecho consuetudinario extremeño"

   Pinchando sobre el Mapa del Fuero del Baylio, se entra en la información del mismo facilitada por Manuel Trinidad Martín de la Universidad de Extremadura. Es el último reducto del derecho Foral en Extremadura, de origen templario, están incluidos en este Fuero los siguientes términos:

HISTORIA

    El término se encontró poblado desde tiempos remotos, ya que su término es muy rico en restos arqueológicos. En el año 1983 en la Cueva del Agua, próxima a la localidad, y en de Los Postes fue hallado el enterramiento de una mujer cuya antigüedad fue datada en 3500 antes de Jesucristo en el periodo Neolítico. También aparecieron pinturas rupestres, trozos de cerámica, madera y un panel de grabados, que según los arqueólogos, describen una serie de ángulos entrecruzados a modo de dientes de sierra.

   Existieron asentamientos Celtas en la zona de la Sierra del Castro, llamada así por las ruinas de un castro celta, otro por la zona de los Hoyos, y en la Sierra de la Madrona. Desde muy antiguo ha tenido fama como lugar fértil, siendo lugar de acogida de la Mesta.

   De la época romana los restos arqueológicos descubiertos consisten en mosaicos, inscripciones funerarias, columnas, cerámicas, etc., repartidos por todo el término, parecen indicar la existencia de un primitivo asentamiento romano próximo a la población, siglos III y IV. De la villa del Sexmo se conservan restos de muros, conociéndose perfectamente el trazado de casas, bases de columnas, sillares, canales y, sobre todo, un mosaico de aproximadamente 11 metros de largo por 3,27 de ancho.

    Los orígenes un tanto oscuros de la actual Fuentes de León se remontan a la época medieval. La ocupación árabe de la baja Extremadura fue lenta, de esta se data el primer nombre del lugar Alcubilla, que significa "arcada o fuente de agua".

    Según algunos autores basandose en la tradición, datando su origen a la ocupación por Pelay Pérez Correa en el siglo XIII, estableciendo un núcleo en las inmediaciones de una fuente llamada del Judío, integrándose en la Orden de Santiago, circunstancia de la que, junto a sus condiciones naturales de excelentes aguas, deriva su apelativo de Fuentes de León.

    Otros afirman que en la época de la reconquista de Sevilla, llevada a cabo por Fernando III El Santo, el monarca encargó al maestre de la Orden de Santiago Pelay Pérez Correa atacar a un ejército árabe que se encontraba en los puertos de estas sierras. Después de conquistar varias plazas de lo que hoy es provincia de Badajoz toma el lugar de La Calera y se dispone a proseguir su avance hacia la ciudad andaluza, entonces es cuando acaeció el hecho milagroso de Tentudía. que le ha dado fama a Calera de León.

    La Orden de Santiago tuvo una brillante actuación en la Reconquista, y muy especialmente en la de Extremadura, en pago a ello los reyes le hicieron numerosas donaciones de villas y lugares de la región, constituyéndose la Encomienda Mayor de León, constituida por los pueblos de Arroyo Molinos, Cabeza la Vaca, Cañaveral, Fuente de Cantos, Monesterio, Montemolín y Segura, dependiente de la Vicaría de Tudía y del Priorato de San Marcos de León, a cuya diócesis perteneció hasta el siglo XIX.

    Fuentes de León fundada en 1274 por el maestre de la Orden de Santiago, Pelay Pérez de Correa, mediante el fuero de población de Sepúlveda, otorgado en esa fecha a Segura de León, estuvo siempre dominada por la Orden de Santiago,

    Se desconoce como llegó a formar parte de la aplicación del Fuero del Baylío en Fuentes de León, población aislada y alejada del territorio del Fuero, rodeada de poblaciones en las que no rige dicho Fuero. En opinión de algunos autores, se debe a que el Castillo del Cuerno, situado en la sierra del mismo nombre, dentro del término de Fuentes de León y a unos 5 kms. al sur de su casco urbano, perteneció a la Orden del Temple, lo mismo que un convento templario situado a unos 3 km., al norte del pueblo, es muy probable que sus habitantes tuvieran otorgado el Fuero del Baylío, y que en un momento determinado abandonaran dicho castillo trasladándose a Fuentes, llevando con ellos dicha costumbre.

    En el siglo XV, Fuentes tiene ya una población estable, con una fuerte entidad jurídica y legal, conviviendo cristianos y judíos, asentados estos en un barrio judío situado extramuros de la villa donde aún se conserva una fuente llamada del Judío o Judío.

    Del Interrogatorio de la Real Audiencia de Extremadura, Partido de Llerena, realizado con fecha 18 de marzo de 1791, paginas 483 a 510, se desprende lo siguiente:

    "Satisfaccion que se da a los capitulos que comprehende el ynterrogatorio formado de orden del consejo, para gobierno de los señores rejente y ministros de la Real Audiencia de Extremadura, que con distincion de lo que comprehende cada uno y lo que en su consequencia se puede manifestar por el ayuntamiento de esta villa es a saber:

    Que este pueblo, segun dicho es, es villa, no cabeza de partido y esta dista de la de Segura que lo es, excepto en ventas, una legua al norte y de la ciudad de Llerena que lo es por lo tocante a ventas nuebe leguas al oriente; dista asimismo este pueblo de la villa de Caceres veinte y siete leguas. Es comunera en sus terminos con jurisdiccion prebentiba con las villas de Segura, Cabezalabaca, Arroyo Molinos y Cañaberal de Leon, excepto en cotos, dehesas y en las ojas de sementera en que tiene jurisdicion pribatiba. La estension de su termino es la de quatro leguas desde el de Fregenal al de Cala y seis desde el de Aracena al de Fuente de Cantos, confina con los pueblos del Bodonal a legua y media, Fregenal a dos leguas, la Higuera la Real a dos leguas y estos son del obispado de Badajoz; Cumbres mayores a legua y media, Hinojales a una legua, Aracena cinco leguas, Sufre siete leguas, Cala quatro leguas, todos del territorio de la Audiencia de Sebilla y su arzobispado; con Monasterio a cinco leguas, La Calera a tres leguas, Fuente de Cantos a cinco leguas, estos son nulius diocesis de la probincia de Extremadura, as¡ como lo es esta villa de Fuentes de Leon y todos pertenecientes al territorio de la nueba audiencia.

    Este pueblo es realengo de la Orden de Santiago, de que es gran maestre el Rey (Dios le guarde), hay en el mitad de oficios, siendo preferente el estado noble, hacese en el la eleccion de oficios de justicia por cantaro cada cinco años por comision del Consejo de las Ordenes, incluiendo en ellos respectibamente cinco para el estado noble y cinco para el general y dos atados para en caso de muerte o ympedimento de alguno de aquellos; por lo que hace a alguacil mayor que tiene asiento, voz y voto en ayuntamiento, con preferencia a los rejidores, los nombra el cabildo a pluridad de votos anualmente, alternando un año por el estado noble y otro por el general; y en ygual forma nombra al cabildo alcaldes de la hermandad por ambos estados y el sindico procurador general quando tambien en esta parte la alternatiba en los dos estados, y el personero lo nombran los veinte y quatro electores de parroquias que vota el comun; por lo que hace a regidores son propietarios y perpetuos.

    No hay correjidor ni alcalde mayor, sino dos alcaldes ordinarios con jurisdicion completa cibil y criminal, alta y bajo, mero y misito imperio en todas las causas en su primera ynstancia. No hay abogado alguno, hay dos pro curadores y un escribano, este de las mismas ordenes, con el que hay bastante segun el vecindario del pueblo, lo es de su ayuntamiento con el corto salario de setecientos y cinquenta reales que le pagan los propios de este conzejo, sirbe tambien las escribanias publicas y del juzgado que lleba en arrendamiento, que en este juzgado no hay arancel y solo se obserba su practica y costumbre.

    Tiene este pueblo quinientos vecinos con corta diferencia, de los que excepto ocho zapateros, siete alarifes, dos carpinteros, dos herreros, quatro barberos, diez y seis harrieros, dos herradores y un sastre, los demas es su aplicacion a la agricultura y custodia de ganados. En quanto a dibersiones no las hay, excepto algun baile; en orden a vicios se adbierte mucha relaxacion en la rapiña de los frutos de vellota, hubas, aceituna y demas de esta clase que se cria en el campo. En quanto a los jornaleros an alterados las horas del trabajo, pues principiaban en el a las siete de la mañana y en el dia lo emprehenden despues de las ocho; el precio corriente es el de los alarifes siete reales, siendo no hace mucho cinco, el de los carpinteros es siete reales y poco hace era seis, y el de los jornaleros del campo es quatro y en el verano ocho o diez, habien sido no de mucho a esta parte a cinco y a seis en el verano, y a dos y a tres en las demas estaciones del año, y ademas en el verano se le da de comer y beber abundantemente.

    Ay en este pueblo abastos publicos por arriendo que se hace anualmente de aceite, vino, carnes y jabon blando, que pagan sus derechos, excepto el:de carnes que nada paga; en quanto a pesos el de carne la libra es de treinta y dos onzas, y el del jabon diez y seis; por lo tocante a medidas el quartillo de aceite tiene veinte y cinco onzas, y el del vino es del mismo tamaño aunque de mayor peso, y por lo que hace a la de granos la del Marco Dabila(sic) y todas son yguales a las que se usan en los pueblos confinantes. Tambien ay abastos de aguardiente.

    Ay casas de ayuntamiento y carceles inclusas en ellas, cuya estension es de quince varas en frente y de fondo cinco, se hallan en buen estado. Hay casas de carneceria, pero mui deterioradas; hay un archibo en que la villa custodia sus papeles y no hay oficio de hipotecas. Por lo respectibo a los protocolos de ynstrumentos publicos y demas papeles se custodian unos en dicho archibo y otros existen en poder del dicho escribana con bastante seguridad. Que las calles de este pueblo algunas son pendientes, otras llanas y regularmente anchas, su aseo y limpieza tambien es regular.

    Ay una sola posada o meson, su estado es bastantemente incomodo por su cortedad. Los caminos reales y de trabesia son bastante penosos, notandose en ellos en muchos parajes pasos peligrosos por los riscos y cuestas que ofrece el terreno, no han sucedido en ellos desgracias y su reparacion no puede ser mui costosa. No ay ferias ni mercados, ni se consideran utiles, ni hay comercio alguno ni compañias. No hay fabricas algunas ni tintes, pues solo hay algunos telares para lienzos ordinarios de uso comun.

    Hay propios y no arbitrios, aquellos consisten en dos dehesas llamadas la una del Campo y la otra de la Higuera, sus frutos son yerbas y vellota, y su valor anual segun el ultimo quinquenio asciende a trece mil reales con corta diferencia, sin que haya otros caudales publicos, excepto un monte de hencinas llamado el Sesmo nuebo que pertenece a este comun de vecinos.

    Hay en esta villa una sola parroquia, su dotacion consiste en lo que le produce la tercera casa de diezmos que llaman cañama y se la da la encomienda, cuia eleccion se hace en esta forma: escoje la encomienda para percebir sus diezmos dos de las mejores casas del pueblo y la que le sigue despues en mejoria la da a la yglesia y a esta le producira anualmente nobecientos reales con corta diferencia; percibe asimismo dicha yglesia unos años con otros nobenta reales, valor de una limosna de tortas que le dan por la pasqua de resurreccion, setecientos reales que le vale la hijuela de colectoseca(?) por razon de sepulturas y entierros, sesenta reales por los derechos de baptismos, setecientos y cinquenta reales reditos de distintos capitales de censo que le pertenezen; y por lo que hace a parroco este lo nombra el Rey nuestro señor (Dios le guarde) segun los meritos de cada uno. En esta villa no hai zementerio, pero si nezesidad de el, y que para su hedificazion el sitio mas comodo que tiene este pueblo es un zercado que frente y mui prosimo a dicha parrochia perteneze a la Encomienda Maior de Leon.

    Que en esta villa hai un solo benefizio fundado por Su Magestad (Dios le guarde) como Gran Maestre de la Orden, cuia dotazion por allarse y ser uno mismo con el curato de este pueblo (y por lo mismo es residenzial) consiste en quatro mil doszientos beinte y zinco reales con catorze maravedies vellon, que perzeibe a saber: doszientos reales que le produze anualmente una zerca de tierras que le perteneze en este termino al sitio del Sesmo Nuebo de cabida de seis fanegas, veinte reales que asimismo le produze una suerte de tierras que le es propia en dicho termino al sitio de la Fuente del Lobo, su cabida ocho fanegas de ynferior calidad, mil beinte y nuebe reales con catorze maravedies que le contribuie anualmente dicha encomienda asinados(sic) por Su Magestad, quatrozientos diez y siete reales limosna de zinquenta y seis misas doctadas y algunas prozesiones que anualmente se zelebran por memoria de las personas que las quedaron señaladas, zinquenta y un reales de otras tres misas doctadas con sus prozesiones anuales, quinientos setenta y dos reales limosna de ziento y quatro misas cantadas algunas con prozesiones que anualmente se aplican por las animas, zinquenta y ocho reales por la doctazion de nuebe misas cantadas que llaman de la Luz y otra mas por la memoria que llaman de menores, seis reales de una misa cantada que se zelebra el dia de San Antonio anualmente, quinze reales que perzibe el cura como patrono de la obrapia que fundo Alonso Patiño de Bargas, seis reales por ser patrono de la obrapia que fundo Rodrigo de Bargas Zespedes, treszientos zinquenta y un reales limosna de zinquenta y ocho misas rezadas perpetuas en clase de dotadas zelebradas anualmente por las almas de diferentes personas que las quedaron señaladas, y mil y quinientos reales que en cada año perzibe por razon de entierros maiores y menores y casamientos.

    Tiene de cargas o grabamen ochozientos reales vellon y quarenta y quatro maravedies en esta forma: sesenta reales limosna de treinta misas rezadas por vienechores de la orden, con cuia pension se libra el titulo del curato, qua trozientos sesenta y quatro reales limosna de doszientas treinta y dos misas que tiene a su cargo con yntenzion libre dicho cura, beinte reales para reparar la pare(sic) de la zerca y treszientos que se le dan al theniente de cura.

    En quanto a capellanias son las siguientes:

    Una fundada por Veatriz del Real tiene prezisa residenzia, se inora su patrono; su doctazion consiste en zinquenta y tres reales vellon que los ymportan diferentes capitales de zensos que tiene por vienes, y siendo su carga la de dos misas rezadas y dos responsos cada semana no halcanza la renta.

    Otra fundada por Matia Gomez la Gatiña con prezisa residenzia, se ignora su patrono; tiene de renta setezientos setenta y seis reales y diez y nuebe maravedies que le produzen diferentes vienes y raizes de que se compone con algunos prinzipales de zensos, tiene de carga tres misas rezadas y tres responsos cada semana por lo que no le alcanza su renta, y despues se enquentra ser su patrono Don Ygnacio Montero de Espinosa.

    Otra capellania fundada por Doña Veatriz de Cardenas con prezisa residenzia; su renta consiste en reditos de mil ducados, prinzipal cantidad que se dio a zenso a diferentes vezinos de la ziudad de Sebilla y oi no se encuentra razon de su ymposizion, ni de que tenga otros vienes y no tiene patrono.

    Otra fundada por Bernardo Yanes y Maria Sanchez su mujer, no tiene patrono, tiene prezisa residenzia; su renta asziende a quinientos zinquenta reales y medio que le produzen diferentes bienes raizes y reditos de zenso de que se componen, su carga es la de dos misas cada semana.

    Otra capellania fundada por Juan Gomez Sanchez, no tiene patrono ni es residenzial; su renta asziende a doszientos zinquenta y zinco reales produzidos de diferentes vienes razies de que se compone, tiene de carga nuebe reales de una misa cantada el dia de San Juan Bautista.

    Otra fundada por Ysabel Hernandez, la que no fue beata, no tiene patrono ni prezisa residenzia; su renta asziende a quinientos setenta y tres reales y zinco maravedies que le produzen algunos vienes raizes y reditos de zensos de que se compone, su carga es treszientos veinte y un reales de una misa rezada cada semana y nuebe de una cantada en el dia de la Asunzion de Nuestra Señora.

    Otra capellania fundada por Cathalina de Volaños, no tiene patrono ni prezisa residenzia; sus vienes son diferentes capitales de zenso, cuios reditos aszienden anualmente a ziento setenta y zinco reales y nuebe reales vellon, no tiene carga alguna.

    Otra capellania fundada por Juan Lopez de los Rios corre sin fundazion y por lo mismo no se puede dezir cosa alguna sobre su residenzia y patrono; es su renta ziento diez y nuebe reales y veinte y nuebe, sin que se sepa que carga tiene, son sus bienes diferentes capitales de censo.

    Otra fundada por Luis Sanchez de Bargas, no tiene patrono ni prezisa residenzia; su renta asziende a treszientos sesenta y nuebe reales y diez y nuebe maravedies que le produzen diferentes capitales de zenso y una guerta que tiene por vienes, su carga es seis reales de zenso anual que paga dicha guerta a la capellania que fundo Fernando de Cardenas, y un real y veinte maravedies a la que fundo Veatriz la Real, y asimismo tiene por carga ziento quarenta y tres misas rezadas a dos reales.

    Otra capellania fundada por Pedro Martínez de Escobar, no tiene patrono ni es residenzial; su renta asziende a ziento sesenta y ocho reales y veinte y ocho maravedies produzidos de algunos vienes raizes y capitales de que se compone, tiene de carga una misa cada semana.

    Otra capellania fundada por el doctor Don Juan de Escobar Badajoz, que no tiene prezisa residenzia ni patrono; son srls rentas anuales seiszientos setenta y tres reales con treinta maravedies produzidos de diferentes vienes raizes y capitales de zenso de que se compone, tiene por carga dos misas cada semana.

    Otra capellania fundada por el doctor Don Juan de Escobar presbitero, canonigo y juez de yglesias de la ciudad de Sebilla, no es residencial ni se le conoze patrono; su renta asciende a dos mil trescientos ochenta y quatro reales y tres maravedies que le produce un monte de hencinas y diferentes principales de censo que tiene por bienes; se le adbierte tener de pension a fabor de la fabrica de esta villa veinte y dos reales anuales.

    Otra capellania fundada por Fernando Barrasa, que no tiene precisa residencia ni patrono; asciende su renta a doscientos reales que le produce un monte de hencinas que tiene por bienes y se imbierten en misas de a seis reales, pues no se le conoce pension alguna.

    Otra capellania fundada por Esteban Barrasa, no tiene precisa residencia ni se le conoze patrono; asciende su renta a quinientos ochenta y cinco reales y veinte y siete maravedies, que se imbierten en misas de seis reales y no se le conoce otra carga.

    Otra capellania fundada por Alonso de Bargas, no tiene precisa residencia ni se le conoce patrono; son sus rentas ciento y nobenta reales anuales que consisten en la produccion de diferentes bienes raices que le son propios y su carga es la de treinta misas rezadas en cada año por la limosna de dos reales.

    Otra capellania fundada por Simon Sanchez y Josefa de juez, cuias rentas son en cada un año ochenta y seis que le producen diferentes bienes raices de que se compone, y su carga es la de tres misas rezadas y anuales, una en el dia de San Simon y judas, otra el dia de San Josef y otra el dia de San Francisco; es su patrono Juan Sanchez Albarran y no tiene precisa residencia.

    Otra capellania fundada por Catalina Gomez, no es residencial ni se le conoce patrono; sus rentas ascienden a trescientos setenta y seis reales anuales producto de diferentes bienes raices que le son propios, tiene sobresi la carga de catorce misas rezadas anuales de limosna seis reales vellon.

    Otra fundada por Maria Dominguez Bello viuda de Alonso Martin Bello, no es precisa residencia ni tiene patrono; tiene por bienes diferentes alajas raices que en cada un año le producen ciento treinta y siete reales, y su carga anual es la de una misa rezada por la fundadora su limosna seis reales.

    Otra fundada por Don Juan Espinosa de los Monteros, es su patrono Don Miguel de Espinosa, no tiene precisa residencia; asciene su renta a ciento ochenta y cinco reales producto de diferentes bienes raices de que esta fundada, tiene de carga dos misas rezadas y la funcion de San Nicolas de Bar¡ con misa cantada. Otra fundada por Alonso Patiño de Bargas, es de precisa residencia, no tiene en el dia patrono; asciende su renta a doscientos nobenta y cinco reales y tres maravedies reditos de diferentes capitales de censo de que se compone, su carga es quatro misas rezadas cada semana.

    Otra fundada por el alferez Juan Diaz y Benita Miguel, no tiene patrono ni precisa residencia; su renta es de cinquenta y seis reales reditos de diferentes capitales de censos que tiene por bienes y se imbierten en misas de seis reales.

    Otra capellania fundada por Nicolas de Uceda y Maria Gomez de Carballar, no tiene precisa residencia, consta ser su patrono Manuel de Uceda; son sus rentas quarenta y un real que le producen algunos bienes raices de que se compone, y su carga es tres misas rezadas anuales su limosna dos reales.

    Otra fundada por Alonso Nuñez, no tiene precisa residencia ni patrono; es su renta cinquenta reales producto de diferentes bienes raices de que se compone, y es su carga dos misas rezadas su limosna tres reales cada una.

    Otra fundada por Fernando de Cardenas, no es residencial ni tiene patrono; asciende su renta a trescientos onze reales y veinte y dos maravedies que le producen diferentes bienes raices y capitales de censo de que se compone, que se imbierten en misas rezadas por la limosna de seis reales cada una.

    Otra fundada por Don Bartolome de Henostrosa, es residencial y no tiene patrono; es su renta la de mil reales vellon que le produce un monte de hencinas de que se compone, que se imbierten en misas de seis reales siendo el capellan sacerdote y no siendolo se imbierte solamente la mitad y la otra parte queda a beneficio del capellan.

    Otra fundada por Guiomar Sanchez, no es de precisa residencia ni se le conoce patrono; es su renta la de trescientos cinquenta y nuebe reales, que se imbierten en misas de a seis reales, y sus bienes son distintas alajas raices que producen dicha renta.

    Otra fundada por Don Juan de Ontiberos Barrera, es su patrono el concejo y rejimiento de esta villa, no es residencial; su renta asciende a nobecientos veinte y quatro reales y treinta maravedies reditos de diferentes capitales de censo que tiene por bienes, y es su carga la de ciento y una misas rezadas por su limosna seis reales.

    Otra fundada por Alonso Martin Bancalero, no se puede aberiguar si tiene o no patrono, ni si es de precisa residencia; su renta asciende a ochenta y cinco reales y veinte y siete maravedies vellon que son reditos de distintos capi tales de censo que tiene por bienes, cuia cantidad se imbierte en misas rezadas su limosna de seis reales.

    Otra fundada por Rodrigo de Bargas Cespedes, no tiene patrono ni precisa residencia; tiene por bienes distintos principales de censo que le producen anualmente nobenta y tres reales y medio vellon, tiene de carga quinze reales, los nube de una misa dotada que mando el fundador y los seis que se dan al cura parroco segun orden de dicho fundador.

    Otra capellania fundada por Gomez de Bargas, que no tiene precisa residencia ni patrono, asciende su renta a veinte y dos reales y diez y siete maravedies vellon que son reditos de diferentes capitales de censos que tiene por bie nes, y tiene de carga una misa cantada que se celebra en la pasqua de Espiritu Santo, su limosna nuebe reales.

    Otra fundada por Martin Juan Martinez de Carballar, no tiene precisa residencia ni se le conoze patrono; su renta es la de nobenta reales consistentes en diferentes capitales de censo qué .tiene por bienes, y se imbierten en misas de seis reales.

    Otra fundada por Gonzalo Hernandez del Real, no es residencial ni se le conoze patrono; tiene por bienes distintos capitales de censo y una suerte de tierras con algunos chaparros de cabida de media fanega y otras dos suertes de tierra montuosas que anualmente le producen doscientos diez y seis reales y veinte y un maravedies vellon, que se imbierten en misas de a seis reales.

    Otra fundada por Ysabel Hernandez la Beata, no tiene precisa residencia ni se le conoze patrono; es su renta cinquenta y quatro reales y diez y ocho maravedies reditos de diferentes principales de censo que tiene por bienes, que se imbierten en misas de a seis reales.

    Otra fundada por Lorenzo Alarcon, no es residencial ni tiene patrono; su renta asciende a cinquenta y nuebe reales y diez y ocho maravedies reditos de diferentes principales de censo de que se compone, y su carga es la de catorce misas rezadas a seis reales.

    Otra fundada por Domingo Martin Tome y Catalina Alonso su muger, que no tiene patrono ni precisa residencia; asciende su renta a ciento treinta y cinco reales reditos de dos principales de censo y de dos alajas raices que tiene por bienes, siendo su carga la de doze misas rezadas su limosna seis reales.

    Otra fundada por Lope Rodriguez Patiño, no se pude decir cosa alguna en orden a su residencia ni patrono por no haber instrumento que lo acredite; es su renta treinta y cinco reales y veinte y quátro maravedies vellon que le producen distintos capitales de censo que tiene por bienes, y se imbierte en misas de a seis reales.

    Que son las unicas capellanias de que se tiene noticia haber en esta villa.

    En este pueblo ai un solo hospital con el nombre de Nuestra Señora de la Guia, que tiene una casa contigua donde se acojen los pobres mendigantes, es su patrono segun se considera por no tener notizia de su fundazion prinzipal el conzejo y aiuntamiento de esta villa; asziende su renta a setezientos reales en cada año, consistentes en diferentes reditos que perzibe de distintos capitales de zenso que le pertenezen y en la renta de diferentes vienes raizes que le son propios en este termino; tiene la pension de asistir a los pobres que quedan referidos y de trasportarlos allandose enfermos y asimisno la se comprar tres arrobas de azeite en cada año para alumbrar a la virjen con el nombre de Guia, que esta en una hermita adjunta a dicho hospital, a cuia ymajen pertenezen dichas rentas por ser una misma cosa dicha hermita y ospital; tiene tambien la pension de contribuir anualmente al organista y sachristan con treinta reales de por mitad y con otros treinta y seis reales limosna de dóze misas de onze; y tambien tiene la de catorze reales derechos de la misa cantada y prozesion que se zelebra el dia de la virjen. Administra dicho hospital un maiordomo que anualmente se nombra por la justizia, aiuntamiento y cura parrocho de esta villa.

    Por lo que haze a obras pias hai tres: la una fundada por Catalina de Bolaños, cuia fundazion no se encuentra y por lo mismo no se puede dezir cosa alguna sobre sus patronos, solo se encuentra un auto puesto en esta villa en los onze de agosto del año pasado de mil setezientos querenta y dos años por el lizenziado Don Diego Gomez de Thena del Orden de Santhiago vicario general juez eclesiastico de esta probinzia, en que se manda que en atenzion a ser la renta de dicha obra pia reduzida a ochenta y siete reales y veinte y quatro maravedies anuales, este unida y ajudicada dicha obra pia a la coleturia de esta villa y que dicha renta se imbirtiese en sufragios por la yntenzion de la fundadora, pagandose asimismo una misa cantada que esta dejo en el dia de su santo, razon porque en el dia adminsitra la zitada obra pia el colector eclesiastico de esta villa, y asimismo se adbierte de presente que su renta asziende a ziento sesenta y tres reales y tres maravedies consistentes en diferentes reditos de zensos que tiene por vienes y que tienen la aplicazion que queda referida.

    Otra fundada por Martin Juan Martinez de Carballar con destino sus rentas a pan para pobres, que es lo que se encuentra eschrito de su fundazion y por lo mismo no se sabe de sus patronos, consta que por probidenzias dadas por el mismo vicario general en los nuebe dias del zitado mes y año se mando ajudicar y ajudico esta obra pia a la misma coletoria, y que su renta se ymbirtiera en misas por el anima del fundador en atenzion a ser corta y no alcanzar al cumplimiento de la yntenzion fundadora; adbiertese que en el dia asziende dicha renta a doszientos reales y siete maravedies consistentes en diferentes reditos de zenso que le pertenezen y se aplican segun dicho es, administrandola el colector.

    Y la otra fundada por Alonso Patiño de Bargas con destino a que sus rentas se apliquen en dos dotes cada año, para que con ellos se casen dos mozas donzellas que fuesen de su jenerazion; son patronos de esta obrapia en el dia Don Diego Sanchez Campos cura parrocho de esta villa, quien la administra y Jose Moro el Maior, asziende su renta anual a treszientos y quinze reales reditos de diferentes capitales de zensos que tiene por vienes, tiene sobresi la pension de zinquenta y nuebe reales derechos de una misa que llaman de San Yldefonso y siete que ymporta los gastos de zera para dicha misa, treinta reales que se pagan a los patronos de por mitad y los derechos de administrazion.

    Y mas ai otra obra pia fundada por Juan Lopez de los Rios, cuias rentas se hallan con destino a pobres viudas de esta villa, asziende su renta a doszientos y quarenta reales reditos de un prinzipal de zenso que anualmente paga Don Miguel Espinosa de esta vezindad; es patrono y administrador de dicha obra pia el cura parrocho de esta billa, no tiene otra pension que la distribuzion que queda referida, conoze de todas ellas el juez eclesiastico y ordinario de esta probinzia que lo es el vicario general de ella.

    Que el numero de cofradias que esiste en esta villa es el de seis, a saber: la de la Santa Vera Cruz, cuio numero de cofrades es el de seis y su ynstituto es para maior honra y gloria de dios mas prinzipalmente y asimismo para la edificazion de los fieles en memora de la pasion y muerte de Christo Nuestro Señor; su fondo que consiste en limosna que se pide hostiatin, en limosna de entierros maiores y menores, y en los derechos que pagan los hermanos que se asientan en esta cofradia, asziende anualmente a mil y quatrozientos reales con corta diferenzia.

    La de la Virjen del Rosario, siendo el numero de sus cofrades el de zinquenta y zinco, y su ynstituto es la zelebridad conserbazion y exzitazion a los fieles al santisimo rosario; su fondo consiste en la limosna que se pide de puerta en puerta y asziende anualmente a ochozientos reales con corta diferenzia, ynclusa la quedan los hermanos por su asiento en dicha cofradia.

    Otra de la Virjen de Cónzezion, siendo su numero de cofrades el de ocho y su ynstituto a maior onra y gloria de la pura y limpia Conzezion; su fondos consiste en limosna que dan los fieles y se pide ostiatin aszendiendo en cada un año a ochenta reales con corta diferenzia.

    Otra de señor San Antonio que no tiene cofrades, eszepto un maiordomo y quatro priostes, su ynstituto es a onra y gloria de Dios y venerazion del santo; su fondos consiste en quatrozientos reales con corta diferenzia que anualmente perzibe de limosnas hostiatin y asiento de hermanos.

    Otra del Dulze Nombre de Jesus, que tampoco tiene cofrades, sino un maiordomo y seis priostes, su ynstituto es a honra y gloria de Dios y su maior culto; no tiene fondo alguno sino alguna corta limosna que perzibe ostiatin, que ni aun de ella se da quenta de presente por no estar casi en uso el pedirla.

    Y la otra del Santisimo Sachramento, cuio numero de cofrades es el de treinta y dos, y su ynstituto es al maior culto de Su Dibina Majestad; su fondo consiste en las limosnas que se piden hostiatin y asziende anualmente a mil ochocientos zinquenta reales con corta diferenzia.

    Cuida del cumplimiento de dichas cofradias el juez eclesiastico ordinario de la probinzia que lo es el vicario general.

    Que en esta villa ai zinco santuarios o hermitas conozidos con los nombres de Nuestra Señora de guia, cuia renta queda ya espresada; otro con el de Señora Santa Ana, que no tiene renta alguna ni perzibe limosnas; otro con el de San Onofre, que tampoco tiene rentas ni perzibe limosnas; otro con el de Santa Luzia, que tiene una mui corta renta que le produze una suerte de tierra calma, que le es propia quando se siembra cada quatro años; y el otro con el de los Santos Martires, que tambien tiene una renta mui corta que le produze una prinzipal de zenso que le perteneze.

    Que en cada una de estas hermitas en el dia de los dichos santos se zelebra misa cantada con su prozesion, sin que por ello ni por alguna concurrenzia de jentes se haia orijinado quimera alguna, que en ellas no residen hermitaños.

    Que en este pueblo ai un solo combento y este es de relijiosos obserbantes de Nuestro Padre San Francisco, es el actual numero de sus yndibiduos diez y ocho, a saber: onze sazerdotes, quatro coristas y tres relijosos legos; y el de su fundazion es tambien el de diez y ocho, depende solo las limosnas con que le contribuien los bienhechores y en el presente no ha¡ enseñanza alguna publica ni pribada.

    Hay en este pueblo una esquela de niños de primeras letras, a la que tambien concurren algunas niñas; no tiene dotacion alguna mas que aquellas a que asciende el continjente con que cada niño contribuie al maestro, que hasta ahora se estima por mui suficiente. Hay tambien un estudio de grammatica, no tiene dotacion, solo percibe el maestro el continjente que pacta con cada uno de los discipulos que es areglado y se estima por suficiente; cuida de su arreglo la justicia y ayuntamiento de esta villa.

    Que en esta villa hasta el presente año ha habido medico con el salario de setecientos setenta y siete reales y medio del caudal de propios, y en el dia por ser corto este emolumento se retiro el que habia y no se enquentra otro por tan corto salario. Hay voticario, pero sin salario; tampoco hay cirujano. En quanto a otros sirbientes del publico solo hay un ministro con el salario de seiscientos reales que le pagan dichos propios, con sesenta maravedies por traher las cartas del correo desde la villa de Segura a esta; y un guarda de montes, cuio salario es quatrocientos y ochenta reales de dichos propios.

    Hay en este pueblo cosechas de trigo, cebada, centeno, garbanzos y algunas habas; de la primera se juzga ascendera por quinquenio a cinco mil fanegas, de la segunda a ochocientas fanegas, de la tercera mil y trescientas fanegas, de la quarta a cien fanegas mui escasas, y de las habas a quarenta fanegas, todo a juicio prudente, porque la razon de las tazmias no existe en poder del tercero administrador de esta encomienda, sino en el principal que está en la villa de Segura.

    Hay cosecha de vino y esta ascendera a seiscientas arrobas; hay alguna cosecha de aceituna, que aunque en el dia es corto por empezar los plantios de olibos, se espera ascienda a mucho por lo que se ban adelantando.

    Y de todas se paga diezmo que lo cobra y perteneze a la Encomienda Mayor de Leon, que hoy se halla bacante; no se ha adbertido aumento ni disminucion en ellas, ni hay frutos sobrantes, pues apenas de la quemas hay lo suficiente.

    Hay asimismo en este pueblo el fruto de vellota, que por su mucha abundancia es el de mayor fomento y al que mas ynclinacion tienen estos naturales por su mayor ynteres y porque asimismo el termino de este pueblo esta todo poblado de encinas y algunos alcornoques por ser aproposito para la cria de este arbolado y no paga diezmo.

    Hay algunas guertas que se riegan y las especies de legumbres que crian son coles, algunas lechugas y pepinos, tomates, ajos, cebollas y algunos frayjones(sic) berdes; estar arboladas de higueras, algunos andrinos, perales y algun nogal, abundan las frutas correspondientes que son de regular calidad. Se cultiban las tierras con arados, bueyes y bacas, se caban con azadas, azadones y sachos, y se roza el monte con calabozos.

    No hay rios ni pantanos, hay dos fuentes que sirben para el surtido comun del pueblo; no hay pesca en ellas, sus sobrantes se aprobechan en regar algunas de las guertas dichas, obserbase la ordenanza de pesca y no hay aguas minerales.

    En quanto a montes poblados de arboles o arbustos hay uno solo llamado la Sierra de Tudia, se ignora si cria o no algunas yerbas medicinales; no se le adbierte otras que sean competentes para alguna fabrica ni tintes, no se usa sacar leña de el para carbon ni para otro efecto; pertenece el aprobechamiento de dicho monte a las cinco villas hermanas y que son comuneras, se halla regularmente cuidada y su poblacion es de nobles altos y bajos.

    Se han cerrado en este termino diferentes terrenos con el pretesto de cultibarlos y arbolearlos con motibo de las reales ordenes comunicadas, sin que en fraude de estas y en perjuicio del publico se hallan montuosas, pues todos estan unos plantados de olibos, otros de piñon y otros de matas de encina que produce el mismo terreno, consistiendo su adelanto que es bisible en resalbarlas y limpiarlas, sin que en ellos se adbierta paraje ocioso; y ademas sirben dichos terrenos cerrados para la agricultura, esperimentando esta mucho adelantao, pues crian pastos para el ganado de la labor y ademas se siembran y producen las mieses con mas abundancia.

    Ay dos dehesas en esta villa pertenezientes a sus propios, no son de pasto y labor, es su cabida la de una conocida con el nombre del Campo de mas de mil fanegas y la otra conocida por el nombre de la Higuera de mas de ochocientas fanegas, consisten sus frutos en el de vellota y yerbas.

    No hay castillos ni casas de campo con terreno ni sin el. No hay despoblado alguno que conste haya sido poblado.

    Se cria en este termino caza de perdices, conejos, liebres, benados, cierbas y jabalies; se guarda la veda. Se suele echar y se echan algunas batidas para estinguir los animales o fieras nocibas, premiase cada cabeza o piel de lobo que se presenta siendo grande con quatro ducados y si pequeña con dos, y siendo loba con camdada con ocho, cada una de zorra con diez reales siendo grande y si es pequeña con quatro; el numero de zorras que en cada un año se extingue es el de quarenta a cinquenta, lobos por rara marabilla se coje alguno grande, sino alguna camadilla rara vez.

    Hay algunas colmenas, cuio numero con corta diferencia sera el de ciento y cinquenta; se crian y conserban teniendolos en sitios comodos que tengan flores de romero, cantuseo, quiruega, madrona, que son de las que se alimentan; no son mui inclinados estos naturales a su cria, ademas de haber el miedo de que la hurtan. La cosecha de mil y cera es corta, no se juzga que combendra su adelanto a estos vecinos por falta de ynclinacion.

    La cria de ganados que hay en este pueblo es la del bacuno, cuio numero llegara a ochocientas cabezas; la del lanar y su numero sera el de mil y trescientas cabezas; la del cabrio, cuio numero sera el de dos mil y quinientas cabezas; la de cerda, cuio numero ascendera a dos mil y doscientas cabezas; y el yeguar, cuio numero es reducido a quarenta y tantas. El comercio que se hace de estos ganados es benderlos quando se hallan calmados y sus dueños tienen necesidad.

    No hay minerales algunos ni canteras de marmol, jaspe, cal, hieso, ni de otros efectos.

    Todo lo que queda relacionado y respondido en los capitulos de que queda echo merito es quanto podemos en su virtud dezir y esponer, sin que se objete otra cosa que referir ni adbertir, y para que asi conste lo firmamos la justicia, ayuntamiento y cura parroco de esta villa de Fuentes de Leon, a diez y ocho dias del mes de marzo de mil setecientos nobenta y uno, por ante mil el escribano de ayuntamiento de ella. Antonio Martin Bello. Don Diego Sanchez Campos. Diego Dominguez Santos. Don Ygnacio Montero de Espinosa. Jose Martinez de Carvallar. Diego Moro. Juan Sanchez. Diego Paez de Escobar escribano.

    Don Josef Gil de Escobar presbitero de la villa de Fuentes de Leon, partido de Llerena, residente en la de Barcarrota, noticioso de la sabia y justa providencia con que el Supremo Consejo ha comisionado a Vuestra Señoria para inquirir el estado general de los pueblos de ese partido en orden a su govierno, agricultura, yndustria y perjuicios que padezcan, recelandose con grave fundamento que por ser tanta la infelicidad de los colonos de aquella villa con la tirania de un poderoso, ni aun se atrevan a informar ni el parroco ni el unico alcalde que existe sobre los puntos de la instruccion, sin consultar para ello al tal que tiraniza por diversos respectos de interes y por no ser personas de la mayor instruccion, en obsequio de la verdad a beneficio del estado y de la patria como fiel vasallo, suplica a Vuestra Señoria se digne admitir esta verdadera representacion del infeliz estado de aquel pueblo, teniendo a bien el que sirva de instruccion para tomar informe de los pobres para el conocimiento de todo y colocandola donde corresponda para su uso.

    La villa de Fuentes de Leon tiene quinientos vezinos poco mas o menos, los mas son labradores de una o dos yuntas solamente por ser pocas las tierras de labor de su termino y cercadas la mayor parte; los demas son jornaleros y arrieros que habiendo muchos sido labradores, dejaron este exercicio por la malaversacion de las justicias en el repartimiento de tierras y promisiones de cercar. Aun los que perseveran en la labor se hallan muchos en la dura necesidad de sembrar en terminos de otras villas por el desorden referido.

    La mayor parte del termino se halla poblado de encina y alcornoque, y por lo mismo para que su fruto sea colmado debe labrarse, aprovechandose con la limpia del mismo los ganados bacuno y cabrio, pero sufren los naturales un intolerable gravamen con la multitud de dehesas y cercas que a su arbitrio han fabricado los poderosos sin licencia y con el perjuicio general de la agricultura y cria de ganados; nace el principal motivo de este desorden de la ambicion y despotismo de Don Ygnacio Montero y otros que a su imitacion guardan rigorosamente sus montes como si fuesen dehesas y para mayor seguridad las tienen cercadas, siendo asi que los montes que tienen los pobres los tienen como valdios para aprovecharse los ricos de su suelo.

    Tiene la villa como hacienda de propios las dehesas llamadas de la Higuera y el Campo, ambas cerradas y pobladas de encina y alcornoque; si se valuasen sus frutos y yervas pasarian de setenta mil reales anuales, pero la ambícion de sus concejales reduce a menos de la mitad estos productos en perjuicio de los vecinos, por ser arbitraria la tasacion y repartimientos.

    La Dehesa del Campo tiene contras¡ un censo de tres mil y tantos reales a favor de un sobrino de Don Ygnacio Montero, ygnorandose con que facultades hizo la villa este gravamen ni porque causa; este censo lo tiene retrasado muchos años porque los concejales nunca han conservado ni menos procurado aumentar el fondo de propios, que pudiera ser crecido y el Montero ha pretendido alzarse con una de las dehesas a cuenta de los reditos, dando lugar a esto el mal methodo o la ambicion de los concejales, siendo este el origen antiguo de la malaversacion de las justicias.

    La desdicha y miseria actual de la villa de Fuentes de Leon sin dejar de sufrir el antecedente motivo, depende y consite en el dia del despotismo inhumano de Don Ygnacio Montero en la forma siguiente:

    Este siendo clerigo de menores desde 20 años hace, heredó de sus padres un mediano caudal en chaparrales, valdios y otras alhajas, y habiendose fulminado una causa criminal de lesa magestad, marchó a la corte, donde logró a fuerza de influxos y facultades se extancase y olvidase dicha causa y para que ni esta ni otra se le pudiera suscitar logro igualmente que los concejales de aquel tiempo, que movienro dicha causa, contribuyesen a que se le incluyese en la imaculacion como defacto sucedio, que vino el Montero de Madrid secularizado a regentar la jurisdicion. Los contrarios que tubo no concejales incurrieron en este tiempo en el grave delito de quemar la mayor parte de los papeles del archivo de la villa poco custodiados, suscitose esta causa criminal en que sonaba por algun respecto inculcado el parroco y por salvar a este y otros, se estancó y paró dicha causa; en esta situacion quedó el parroco sometido a la voluntad despotica del Montero, que habia mediado en la composicion y por lo mismo tenia segura la censura de los ynformes que para los asuntos accidentales podian necesitarse.

    En este estado juntó ya Montero el poder con libertad, de consiguiente el manejo de las elecciones de sindico del comun y en las insaculaciones de alcaldes para cinco años ya habian antes logrado la ocasion de un sindico parcial que no le impidiese el conseguir el cerramiento de los montes y valdios que habia heredado, y sucediendo años esteriles y comprando y agregando chaparrales viejos valdios de los pobres vecinos por muchos menos de su valor y no contento con los injustos adeesamientos que tenia, consiguio de las justicias sucesivas que todo lo demas que havia comprado y habia de comprar se le guardase en la misma forma que si gozasen del privilegio real de dehesas.

    A vista de este perjuicio que redundaba en todos los vecinos por el acorralamiento de los ganados, quisieron oponerse los mas pudientes y para sugetarles se contaron en que tambien a ellos se extenderia el privilegio de cerra miento, informando los sindicos que era util, lo que fue facil por la parcialidad y respeto. Ya quedó el termino hecho una pintura de penalidades a vista de tanta deesa de tierras valdios desde inmemorial tiempo, y queriendo reparar otros vecinos menos pudientes estos perjuicios formaron recurso formal 15 años ha o mas, la falta de direccion hizo el expediente interminable y actualmente pende en el Real Consejo en inaccion.

    Desde aquel tiempo ha sido especial objeto de la saña y rencor de Montero qualquiera personas que procuró alentar el recurso de cerramientos y de aqui resultó la perdicion de un gran numero de vecinos que unos aniquilados en sus haciendas y otros expatriados, han sufrido el yugo de su tirania con la colusion de Montero con las justicias y los sindicos.

    No obstante tanto perjuicio como se toleraba en la cria de ganados de toda especie con este predominio, intento Montero cerrar la puerta al expediente de cerramientos con nuebo modo de aprisionar al pobre vecindario, y es que hace dos años que sin licencia superior alguna, con consentimiento y tolerancia de la justicia, sin oposicion alguna de parte de los sindicos del comun, comenzó a cercar todos los chaparrales y no chaparrales, arroyos u abrevaderos contenidos en ellos valdios y cerrados en tal disposicion que para no ser tan notado su exceso, pasó esta libertad de cercar a los mas pudientes y de estos a los demas, llegando este desorden ya a estar impedidos hasta los caminos reales, sin perdonar tierras aun de fuera del termino como ha sucedido con Montero en el termino de Arroyo Molinos villa inmediata. Para este fin por su influjo se comisiono por el consejo a Don Ventura Martinez su parcial convecino, para que practicase el deslinde del termino de dicha villa con la de Fuentes en ocasion de ser la justicia de Arroyo parcial de Montero, para que a gusto de este se amojonase por donde quisiera. La instruccion del pueblo de Arroyo instruira y contestará esta colusion y sus perjuicios.

    Las cercas que hasta hoy tienen hechas Montero, su sobrino Don Fernando Montero, Don Miguel de Espinosa, Don Ventura Martinez y otros sus parientes y aliados en chaparrales criados de muchos años ascienden a mas de la mitad del termino, habiendo entre unas y otras cercas otros chaparrales de los pobres, cuyo fruto y pastos se los comen como valdios los dueños de las dehesas y cercas, para cuyo fin tienen en los muros de las cercas fabricadas las majadas del ganado con dos puertas, una afuera para comer el fruto del vecino mientras le dura y otra dentro de las cercas para que cerrando la exterior no pueda el vecino introducir el ganado ni aun a los abrebaderos.

    Esta es la deplorable constitucion del comun vecindario sin tener arbitrio ni libertad para poder clamar en el tribunal, por el terror que causa la enemiga de un poderoso hecho a destruir vasallos y aniquilar labradores y familias enteras. Los mismos alcaldes y sindicos comprueban con sus tolerancias y omision en unos excesos tan graves el respeto, el terror, la ambicion y la tirania.

    Pero para mayor claridad de los dolosos medios con que se procede en estos excesos por Montero, baste en esta parte observar que llebó mui a bien, por no decir que influyó a que Don Ventura Martinez alcalde mayor de Xerez hacendado en dehesas, cercas y ganados en la villa de Fuentes, siendo como es natural de alli, teniendo a su madre y hermanos, siendo uno de estos hermanos regidor perpetuo actual de dicha villa pretendiese y consiguiese del Real Consejo de las Ordenes se le comisionase para hacer por si la insaculacion que comenzó en el año de 1788 y acabará en el de 1793; incluyendo en los alcaldes de los cinco años al Montero, a Don Vicente y Don Josef Parreño primos de dicho alcalde mayor juez comisionado y del regidor su hermano, y a Juan Rey aperador que ha sido de Don Ygnacion Montero siendo llano, para que lo sea por el estado noble; baste decir que el Don Ygnacio este preparando ya la insaculacion del año de 1793, pues a este fin ha influido a la justicia o vocales de este año para que nombren como han nombrado sindico del comun al tal Juan Rey, para que aunque en el año venidero de 92 salga por suerte para alcalde, se le ponga forzosamente alcalde en el de 93, en cuyo año es aproposito para con seguridad entablar la proxima venidera insaculacion.

    Es publico y notorio este procedimiento, asi lo ha sido el expediente a los vecinos de Fuentes y de esto servira de testigo el cantaro de insaculacion del dicho Juan Rey; ynfiriendose de todo ello el cuidado que ponen Montero y sus aliados con socios en que nunca haya juez, nunca sindico, sino en el nombre y por lo mismo no se proceda con arreglo a la ley, ni haya quien pueda respirar teniendo a tanto tirano, resultando de todo esto libertad en las cercas, libertad en las dehesas, libertad en aprisionar ganados, libertad en robar, libertad en lo politico y sobre todo en escandalos y muertes que se han verificado en estos tiempos, insultos de apedrear de noche a los pobres alcaldes hasta encerrarlos en sus casas y bien notorio fue el motin contra los soldados que hizo conmover todas las tropas de la provincia, todo efecto de no haber regentado la jurisdiccion un hombre habil, christiano, politico y amigo verdadero del pais, que huviese introducido o ya la industria de lienzos por ser la tierra apta para ello en muchos parages por criarse buenos linos y cañamos, o ya para el plantio de moreras en muchos sitios humedos del termino; como tambien podia haberse repartido en suertes vecinales mas de diez mil fanegas de tierra montuosa que hay en el termino en los sitios de Sierra del Castro con distancia de media legua de terreno acia el surdeste(sic), la Sierra de la Cueva del Agua, Santa Marina y la Toba y la Papuda, cuyas tierras frescas y humedas son aproposito para viñas, olivos, pinares y el cultivo de la grana. Esto huviera hecho feliz aquel pueblo, util en grangerias sin deesas ni cercas y produciria una renta superior a la real corona; pues Don Ygnacio Montero ha impedido no solo esto, sino que viva el vasallo con lo que la naturaleza le concedio la comunidad de pastos y aguas, por haverse criado desde inmemorial tiempo por todos los vecinos generalmente, privandose de la labor que huviera mas abundante por considerar lo que pudiera rendir la labor y as¡ hoy el vecino pobreno puede ser grangero ni labrador.

    El alcalde actual por su impericia y por el temor y recelo de Montero no se atrevera a informar tan claramente a Vuestra Señoria estos hechos, el regidor Josef Martinez y el alguacil mayor que es Montero, el escribano Diego Paez y el alcalde mayor de Xerez Don Ventura Martinez hermano del regidor, ni sus parientes como interesados en la permanencia de las cercas, diran todo lo contrario de quanto aqui va expuesto; el parroco nada se atrevera a proferir contra la opinion del Montero por la causa que queda referida, otro regidor que se halla suspenson y otro con una causa criminal eclesiastica tambien son dueños de muchas cercas y podran ocultar la verdad, pero el pobre comun de vecinos labradores desatendidos y desamparados de la justicia por los respectos dichos y aun los pueblos inmediatos contestarán esta verdad, que como sacerdote juro ante Vuestra Señoria y me ofrezco a responder de ella por capitulos (si el tribunal lo tiene a bien) a presencia de los citados causantes de tales perjuicios, a beneficio de la patria para cuyo fin lo represento y para con arreglo a ello tome Vuestra Señoria el informe mas util y las providencias que estime en obsequio de la ley bien del estado.

    Nuestro Señor guarde la vida de Vuestra Señoria muchos años. Bancarrote, 19 de febrero de 1791. Señor beso la mano de Vuestra Señoria su mas rendido capellan Don Josef Gil de Escobar.

    Ynforme resultivo de la visita de esta villa.

    La villa de Fuentes de Leon es una de las comprehendidas en la Encomienda Maior de Leon en la Orden de Santiago, cuio vecindario es de 540 vecinos que contiene 2.200 personas de todos sexos y edades, está situada sobre una loma elebada a la caida de la Sierra Morena que domina todo el territorio inmediato y el principio de la llanura de Extremadura hacia el Frejenal, Bodonal y la Higuera, pueblos que han quedado demarcados por la Audiencia de Sevilla con quienes confina, como con Cumbres Mayores, Hijojales, Cala, Sufre y Aracena pueblos del mismo territorio y con Fuentes de Cantos, Monesterio y la Calera villas de Extremadura y de la demarcacion de su nueba audiencia.

    Su jurisdicion-termino es comun con los pueblos de la encomienda, pero tiene uno y otro pribatibamente en las dehesas de propios el Campo, que comprende dos leguas en redondo y la Higuera que tiene una, y en los cotos y ejidos, cuia circunferencia es de otras dos leguas y finalmente en la hoja que se destina anualmente para la labor del termino comunero en la parte mas inmediata a la villa, desde que se elige hasta que se despaná, segun está decidido por el Consejo de las Ordenes en pleito seguido contra Segura de Leon.

    La jurisdiccion se exerce por dos alcaldes ordinarios elegidos por insaculacion y el ayuntamiento se compone de dichos alcaldes, de un alguacil mayor con voz y voto, y de los rexidores que son propietarios y perpetuos. Como hay mitad de oficios y solo se introdugeron en la ultima insaculacion dos nobles, por falta de esta clase se halla oy en deposito la primera vara en Antonio Martin Bello del estado llano. Actualmente no hay mas que un rexidor que lo es Josef Martin de Carballar, Juan Gonzalez Carballar que ha estado suspenso por cinco años ya cumplidos no ha pedido se le avilite, Don Fernando Montero alcalde principal de la hermandad no ejerce la rexiduria por esta domiciliado en Almendralexo y otra plaza que servia Josef Sanchez Moro se halla secuestrada de orden del Consejo por estar tanteada. Ha¡ un solo escrivano de ordenes que lo es Diego Paez de Escobar, quien por las escrivanias de lo publico y juzgado que tiene arrendadas paga anualmente a la encomienda 350 reales precio exorvitante y segun informan los concejales no pertenecen las escrivanias a la encomienda sino por mitad, pero sin embargo cobra el arrendamiento por entero porque el ayuntamiento falto de medios no puede sobstener sus legitimos derechos.

    En lo eclesiastico está sugeta esta villa al Vicariato de Tudia y Provisorato de Llerena y es del Priorato de Leon.

    El estado interior del pueblo en sus calles y edificios es regular en la mayor parte, en lo exterior se nota que el puerto que se pasa indispensablemente viniendo desde la villa del Cañaberal es mui peligroso en tiempo de llubias y por los peñascos que hacen el piso aspero y poco seguro para las caballerias, y su reparacion seria poco costosa. Las casas de ayuntamiento y carcel están en buen estado; el archibo publico aunque desarreglado es capaz para contener los papeles y haviendose notado falta de muchos protocolos antiguos y aberiguados paraban en casa del escrivano donde se havian llevado por estarse componiendo el techo del quarto donde está colocado el archibo y no haberse buelto por descuido o inaccion, mandé que inmediatamente se sacasen de casa del escribano y se custodiasen en el archibo. En punto de abastos está corriente, el de la carne nada reditua por proporcionar al pueblo el necesario surtido, los demas están arrendado, importan ordinariamente 2.300 reales que se destinan al pago del encabezamiento de reales contribuciones.

    El vecindario se compone de labradores y ganaderos, jornaleros y algunos artesanos, las mugeres se dedican a la manufactura del cañamo y lino en algunos telares de lenceria ordinaria, consumiendo el que se coje en el pais y com prando para el surtido de los de Castilla y Granada, y como este ejercicio es tan util y el terreno de esta villa produce esta venefica especie, seria necesario promover su cria. Tambien ha¡ una fabrica de jabon blando.

    Ha crecido la industria en este pueblo de algunos años a esta parte y estos naturales se aplican con esmero a promober la agricultura, son considerables los plantios de árboles, olivos, viñas y encinas en los terrenos de dominio particular, a cuio fin se hallan cercados y es de esperar que la inclinacion que demuestran movidos del ejemplo de algunos vecinos ricos, haga acrecentar este ramo ultimo tan recomendado por el govierno. Los desordenes de los cerramientos y otros que expresa en su representazion del folio 27 el presvitero Don Josef Gil de Escobar natural de este pueblo y domiciliado al presente en la villa de Barcarrota merecen seguramente la atencion del tribunal y aunque por las noticias que pude tomar en el corto tiempo que me detube en esta villa despues que se me presento, conozco que las expecies estan algo abultadas, con todo comprendo que inclie mucha parte de verdad y que sobre todo la sercion de un presvitero vecino del pueblo que vajo su firma asegura echos publicos que ofrece justificar, no merece el desprecio, sino por el contrario que el asunto se examine con madurez y se oiga directamente o por medio del oficio fiscal. Yo puede aseguar por la inspeccion ocular que casi todo el terreno inmediato a la villa y aun en distancia de mas de media legua está cercado, y aun que comprendo que esto es utilisimo, que el derecho de propiedad deve estenderse para procurar la prosperidad de la provincia y que nada es mas opuesto a esta que los terrenos en comun, con todo como el sistema actual faborece este desorden y para desarraigarlo se necesita preparar con un nuebo sistema la propiedad, es justo que hasta que este no se verifique todos los cerramientos privatibos sin las licencias necesarias se consideren como usurpaciones hechas al aprobechamiento comun. Ello es cierto que en dichos cercados se cultiba la tierra con esmero, se planta y se fomenta la agricultura en esta villa, pero si se verifica que la ambicion de los poderosos grangee en los terrenos de los pobres y que la justicia no sea distributiva como se dice en la representacion, es constante que la balanza del perxuicio cae de la parte del pobre vecino con desmedida utilidad del rico, lo que no deve sufrirse, pues las ventajas del fomento de la agricultura serian parciales en este caso y al paso que pusiesen en un estado floreciente a algunos pocos pudientes, reducirian el resto del vecindario a la clase de mendigos y pobres, con lo que seria aparente la utilidad.

    Podran repartirse con orden y buena distribucion en suertes vecinales a perpetuidad con un canon moderado mas de 10.000 fanegas de tierra montuosa que ha¡ en los sitios de Sierra del Castro, Sierra de la Cueva del Agua, la Toba, la Papuda y Santa Marina (monte donde estaba situado el antiguo castillo de este nombre oy enteramente demolido y que no conserva mas que un paredon que se ve desde el camino que conduce a esta villa desde Caveza la Baca y Cañaberal) cuias tierras frescas son aproposito par viñas, olivos, pinares y el ultimo de la grana, que al presente se cria sin que los naturales la recojan y a donde suelen venir los valencianos a este efecto.

    Las dehesas de propios de esta villa del nombre y estension que ba referido, ambas de pasto, están pobladas de encinas y alcornoques, y la del Campo se labra alguna vez precedida licencia del Consejo por no ser de labor por su naturaleza. La representacion del presvigero regula sus productos anuales a 70.000 reales si hubiese buen orden en su administracion, pero lo cierto es que al tiempo que se formo el reglamento de propios en el año de 1765 se regularon sus productos anuales en 21.000 reales y en el dia apenas llegan a trece mil, y supuesto que desde el año 65 hasta el presente se han aumentado considerablemente, el no ser as¡ hace sospechar que se funda en verdad la representacion.

    De esta mala administracion nace la escasez de fondos publicos y de ella el que no haya maestro de primeras letras asalariado de propios, ni cirujano, ni se halla medico que quiera conducirse, careciendo un pueblo de bastante vecindario de estos precisos e indispensables auxilios; de lo mismo nace el abandono de las obras publicas, de los caminos y de las calles, y que no haya los auxilios necesarios para la administracion de justicia y el goviemo del pueblo.

    Todo el territorio de esta villa y sus montes estan poblados de encinas y alcornoques, y algunos de dominio particular se me ha informado que por provision del consejo están cerrados a todos los ganados que no sean de sus dueños en los tres meses de montanera y de esto habla tambien el ynforme indicado. Tambien ha¡ muchos pinares en el camino que conduce a la villa de Segura. Ygualmente abunda la agua en el territorio y a mas de las dos fuentes que ha¡ para el surtido del pueblo, los arroyos principales de la Ribera del Campo, la de Santa Cruz y la de Morales tienen agua perene(sic) y abundante, y lo mismo la fuente llamada de San Antonio. Con estas aguas se benefician los plantios y algunas huertas y andan 12 molinos arineros, pero las cosechas de cañamo y lino para las que el terreno es aptisimo no corresponden a la proporcion de las aguas abundantes que ha¡ para regar esta plantas.

    Las demas cosechas las espresa el informe del ayuntamiento al capitulo 35, de todas se paga diezmo a la Encomienda Mayor de Leon, cuyos productos están en la nota puesta en el expediente de la villa de Segura cabeza de esta encomienda.

    La cria de ganados es por mayor la que refiere en su informe el ayuntamiento al capitulo 55, el lanar es todo basto y el de cerda podria ser mucho mayor si el aprobechamiento de los montes fuese mas unibersal, pues abunda estremamente el fruto de bellota, unico de que no se paga diezmo. Las yuntas de ganado bacuno asciende al numero de 130; no las hay del mular y caballar, contandose para el uso de los vecinos 30 entre mulas y caballos y 150 jumentos.

    Hay establecido un portazgo a favor de la encomienda por derecho de castilleria, consiste en que cada forastero que pasa por el termino de las cinco villas con 500 cabezas de ganado paga una escojida segun consta del apeo de vienes que tiene la encomienda, pero se nota el abuso de exigirse este derecho de todas las cabezas que transitan indistintamente y a proporcion del numero, y para poderlo efectuar se exige el derechono en expecie sino en dinero que es mas visible segun el antojo del cobrador, sobre que ha¡ pleito pendiente en el Consejo de las Ordenes con Don Francisco Flores vezino de Almendralexo. Hai un estanco de tavaco en esta villa y para la seguridad de esta renta y persecucion de contrabandistas y malhechores hai de quartel un alferez con 18 soldados del 2°- Reximiento de Ynfanteria Ligera de Cataluña y 8 con un cabo del de Caballeria de Farnesio, a mas se sacan 15 soldados de milicias para la dotacion del Regimiento Provincial de Badajoz.

    Conviene el establecimiento de un mercado mensual alternando por semanas con las villas de Segura de Leon, Cabeza la Baca y las de Cañaberal y Arroyo por su cortedad pueden establecer entres¡ otra alternatiba, de modo que les toque una vez cada dos meses. Esta villa tiene una ventajosa situazion para el mercado por estar inmediatos muchos pueblos de Extremadura y del Reyno de Sevilla.

    El ynforme del ayuntamiento que ba firmado tambien del cura parroco da bastante noticia de lo eclesiastico de esta villa.

    Hace notable falta el establecimiento de cementerio, sin embargo de lo que dice el ayuntamiento al capitulo 19 llevado sin duda de la comun contrariedad a estos establecimientos, pues la poblacion es grande y aunque lo es tam bien la yglesia parroquial se halla llena esta de cadaberes y su piso por esta causa desigual y lebantado. El cercado que se propone para cementerio está en el dia de tierra calma y la utiliza el administrador colector de la encomienda que ha¡ en esta villa, se halla fuera de la villa y a poca costa se podrá recluir a este uso, contribuiendo para los gastos la fabrica de la yglesia y en su defecto la encomienda perceptora de los diezmos.

    El hospital es despreciable, resto del uso de estos albergues comunes en los tiempos en que la peregrinacion estaba autorizada por las leyes y por la costumbre. Su fabrica ruinosa contiene dos quartos para pasageros a quienes se les da solamente el simple cubierto y otro para viageros forasteros pobres que están enfermos, y una capilla con la advocacion de Nuestra Señora de Guia. Oy sirve de abrigo a mendigos, holgazanes y vagabundos, y deberia destinarse para pobres enfermos del pueblo, a quienes se le asistiese con los cortos productos del hospital con la aiuda de las limosnas o con la agregacion de las obras pias de Catalina de Bolaños y Juan Martin de Carballar agregadas en el dia a la colecturia para misas contra la disposicion de sus fundadores.

    De estas la fundada por Alonso Patiño de Vargas está destinada para dotes de 25 ducados quando ha¡ sobrante, que rara vez sucede sin duda por su mala administracion; y la de Juan Lopez de los Rios con destino a repartir sus rentas a viudad pobres, cuio repartimiento parece se hace cada tres años a voluntad de los patronos. Combendria que todas esta obras pias se agregasen al hospital haciendo de todas una masa y administracion, y reduciendo las cargas de fiestas y misas, con lo que se las daria un destino mas util y probechoso del que tienen en el dia, y la administracion correria con mejor orden y de lo contrario juzgo deve abolirse el hospital, pues el haberlo es un reclamo para los bagabundos y mendigos que toman por ofico el peregrinar fuera de sus domicilios. Para aumento del hospital deberia prohibirse el pedirse limosna ni en la yglesia ni fuera de ella para las cofradias, que sobre no estar aprovadas con autoridad real no tienen otra renta que los bolsillos de los fieles y lo que los cofrades contribuien a su ingreso, y no permitiendose el pedir limosna sino para el hospital seria mas quantiosa y de mas utilidad; debera exceptuarse de esta regla la Cofradia del Sacramento erigida con ordenanzas aprovadas por el juez eclesiastico, a quien por su institucion y objeto podrá permitirse el pedir limosna dentro de la yglesia solamente.

    Tambien podrian agregarse a dicho hospital las rentas de las hermitas de Santa Lucia y la de los Santos Martires, y otra qualquiera que tubiera renta, proibiendose igualmente el recoger limosnas para su culto por ser inutil o a lo menos mas probechosa la que se diese para el hospital. De este modo se ponia en esta villa un establecimiento util para pobres enfermos, necesaro en un vecindario bastante numeroso en que se cuentan muchos pobres.

    Hay un conbento de Religiosos Obserbantes de San Francisco extramuros de la villa en una situacion ventajosa, del que habla el informe del ayuntamiento al capitulo 24.

    Deverá quitarse la escuela que hay de gramatica por no ser el pueblo de las circunstanzias que la permiten las leyes del reyno, los concurrentes a ella pagan actualmente al maestro 8 reales mensuales cada uno y habrá de 8 a 9 estudiantes, de donde podrá inferirse qual será la instruccion que podrá darles un maestro con tan poca renta. Las escuelas como estan mas sirven para fomentar la ignorancia que para ilustrar la educacion de los jobenes, que amaestrados en estos talleres o imbuidos de quatro preceptos de latinidad barbara, se creen havilitados para seguir la carrera de la yglesia de donde proviene el numero de clerigos y de ignorancia.
Del testimonio dado por el escrivano unico Diego Paez de Escobar resultan los autos civiles y criminales pendientes en este juzgado, los que se han reconocido en esta visita y se han dado las providencias siguientes:

    En los criminales al numero primero se probeyó que pasasen al alcalde juez de ellos, para sin que dilacion haga efectivo el traslado al fiscal mandado un auto de 22 de marzo de 1774 y con lo que diga o no dentro de seis dias ponga provi dencia o de continuacion o de sobresedimiento segun los meritos de ella con parecer de asesor y sobreseiendo por la levedad del asunto si as¡ lo conceptuase el asesor haga ejecutar lo que se mande sin dilacion ni condescendencia alguna.

    En los criminales numero 2° que pasen al juez que corresponda para que los siga, sustancie y determine conforme a su naturaleza hasta poner providencia difinitiva sin dar lugar a los retardos que se han experimentado hasta ahora.

    En los del numero tercero que pase al alcalde juez de ella para que con dictamen del asesor dicte la providencia que corresponda segun su estado, sin dejarlos abiertos como ha sucedido hasta ahora con notable atraso.

    En los del numero 4° que pasen al juez de ellos para que constituiendo en prision a Antonio Oliva, como lo estaba si saberse como ha salido de la carcel, se le tome la confesion que está mandada, haciendole el cargo de su salida de la prision y no resultando en este culpable y en todo acontecimiento sobresea en la causa principal, dictando la providencia que corresponda segun su merito, no solamente en quanto a las ferias sino tambien en quanto al inciddente de la salida de la prision y respecto de informarse a Su Señoria haber muerto el carcelero Agustin Ramirez a quien se le encargó el preso, no se procederá a tomar justificacion contra la culpa que le resultare.

    En los del numero ocho que pasen a los alcaldes para que nuebamente los reciban a prueba por retardados por el termino de quince dias comunes, sustanciandolos conforme a derecho y dando cuenta al tribunal territorial y manden se delixencia la captura de los que resulten reos y se hallen profugos.

    En los del numero 9°- que pasen por retardados al alcalde juez de ellos, para que haciendo constar haber fallecido Antonio Miguel Doriado y Andres Martin Cardeno sobresean en su prosecucion segun su estado.

    En los de numero trece que pase a los alcaldes jueces de ellos para que los sustancien y determinen conforme a derecho, dando cuenta al tribunal territorial, diligenciando la captura de los reos profugos y procediendo contra los que resulten reos en su fuga.

   En la del numero catorce que pase al alcalde juez de ella para que mande sobreseer en su prosecucion y amistando a su presencia a Juan Gonzalez Carbalíar y Diego Muñoz y aperciviendolos para en lo sucesibo los condene en costar por iguales partes, y no haciendolas efectibas dentro de tercero dia se exijan de los vienes de mas pronta salida de que no las pagase.

    Que es quanto ocurre informar de resultas de la visita de esta villa de Fuentes de Leon, que firmo en ella a veinte de marzo de mil setecientos nobenta y uno. Don Juan Josef de Alfranca y Castellote oidor visitador. Por mandado de Su Señoria Pio Antonio Pardo."

    Antonio Vegas en su Diccionario Geográfico Universal, Tomo III, publicado en Madrid en el año 1795. dice:

    "Fuentes de Leon. Vila de España en la Provincia de Estremadura, en el Partido de Llerena: es Pueblo de las Ordenes Militares, con Alcaldes Ordinarios"

Gazeta de la Regencia de España e Indias Publicación: 19/01/1811, nº 9

Páginas: 70 - 75
Referencia: 1811/00112

España.- Siruela 3 de Enero de 1811. Montemolín 4 de Enero. Cabeza-la-Baca 6 de Enero. Frexenal 9 de Enero. Badajoz 9 de Enero.

Cabeza la-Baca 6 de enero. Habıendose situado el general Ballesteros e Monasterio con varios regimientos, y teniendo avisos positivos de los movimientos del enemigo contra sus tropas con fuerzas muy superiores que avanzaban por el camino de Sevilla, y 400 caballos que marchaban sobre el pueblo de Cala, evacuo a Monasterio, donde entro el Mariscal Mortier. Cien tiradores atacaron, al pueblo de Cala con la mayor bizarria en la noche del 3 al 4, causando a los franceses una viva alarma. A la una de la tarde del dia 4 se dexo ver el enemigo a medio camino de Monesterio a la Calera en numero de 1000 infantes escogidos y 400 caballos. Luego que paso el rio la mitad de ellos, se rompio el fuego por nuestras tropas ligeras, que los persiguieron, obligándolos a una total dispersion y a huir sin volver caras hasta Monasterio. Hecho esto, dispuso el general Ballesteros que el grueso de su division se retirase hacia este pueblo, quedandose en la Calera. con 300' tiradores para. cubrir la retirada. a poco tiempo se acerco el enemigo con fuerzas considerables, cuyo impetuoso ataque sostuvo nuestros tiradores por dos horas; largas de accion que necesitaron para llegar a este pueblo con su general. El cuerpo frances que ataco, tuvo muchos muertos, heridos y prisioneros. Nuestra perdida fue muy inferior, aunque de alguna consideracion

Frexenal 9 de enero. El conde Gazan que salió hace dos dias de Fuente de Cantos con 2000 Infantes y como 300 caballos con direccion a la Calera, pidio ayer tarde al pueblo de Fuentes de Leon 6000 raciones, que debia tener alli para quando llegase, imponiendo pena. de la vida al vecino que abandonase su casa, como igualmente al soldado frances que incomodase a ningun paisano. En efecto, durmio anoche en la Çalera. y salio esta mañana para Cabeza la Baca, de donde comunico orden a esta Justicıa para que le tuviesen preparadas 10000 raciones el dia 12 en alguna casa de campo sobre el camino de Encinasola, en cuyo caso no pasaria. por el pueblo con las mismas prevenciones que en Fuentes, llegó esta orden a las 4 horas de la tarde, y a la media hora el aviso de hallarse los enemigos en Segura de Leon, y sus avanzadas media legua mas aca, de donde se retiraron despues al mismo Segura. Esta mañana salio la division del general Ballesteros de Encinasola a Barrancos con direccion a Aroche. Se asegura que los enemigos que han pasado de los Santos, se formaran en dos divisiones, dirigiéndose la una a Santa Marta, y la otra a Merida. Han pasado muchos carros, estan pasando otros, y sabemos que no han podido llegar otros muchisimos por haber quedado destruidos o atascados en el camino.

    DIARIO DE LAS CORTES. Mes de Noviembre de 1812. Sesión del dia dos.

    "Se mandaron archivar los testimonios, remitidos por el secretario de Gracia y Justicia, de haber jurado la constitución política de la monarquía el ayuntamiento, pueblo y clero de la villa de Arévalo; la comisión de Confiscos de Extremadura y la subdelegacion de Rentas de Alcántara, el ayuntamiento, pueblo y clero de Ciudad-Real, la junta de Subsidios y empleados en las oficinas de Rentas de la misma, el comandante, oficiales y tropa de ingenieros y zapadores del distrito del quinto exército, y los oficiales y tropa del regimiento de dragones de Sagunto, Torremocha, Puebla de Ovando, Casas de D. Antonio, y Albalá (en el partido de Cáceres), Piedras Albas, Portezuelo, Villa del Campo, Santibañez el alto y villa del Arco ( en el de Alcántara), Roca y Zainos (en el de Badajoz), Santa Ana, Conquista, Campo, Alcollarin, Madroñera, Campillo, Cabañas, Mesas de lbor y Fresnedoso ( en el de Truxillo), Quintana, Mingabil, Higuera de la Serena, Tamurejo (en e! de la Serena), Arroyo de San Servan, La  Oliva y Alange (en el de Mérida ), el cabildo de la colegiata de Zafra, Cabeza la Vaca, Fuentes de Leon y Monasterio (en el de Llerena) , Valdeuncar, Talaveruela de la Vera, Losar, Santibañez de Granadilla, Belbis de Monroy, Saucedilla, Mohedas, Rivera de Obeja, Aldeanueva del Camino, Galisteo, Guijo de Galisteo, Holguera, Pozuelo, Villanueva de la Sierra, Bronco, jurisdicción de Granadilla , Tejada , Gargantilla, Xerte, Robledillo de la Vera, Piornal, Santa Cruz de Paniagua, Calzadilla, Morcillo, Valverde de la Vera, Navalmoral de la Mata, Almaraz y Tornavaca (en el de Plasencia)."

    En el año 1826, Sebastián de Miñano; en su Diccionario Geográfico Estadístico, publicado en Madrid en el año 1826, se refiere a Fuentes de León de la siguiente manera.

    "Fuentes de León, Villa Ordenes de España, provincia de Estremadura, partido de Llerena, priorato de San Marcos de Leen. Alcalde Ordinario, 720 vecinos, 2,493 habitantes, 1 parroquia, 1 convento de frailes Franciscos extramuros. Situada en  terreno tan quebrado, que á distancia de 5 leguas no hay camino de ruedas. Está en los confines de las provincias de Andalucia y Estremadura: Las vertientes de sus aguas se reparten es medio del pueblo, unas al Guadalquivir y otras al Guadiana, habiendo dos fuentes, que cada una pertenece a su respectivo rio. Confina con Segura de Leon, Cañaveral de Leon, Arroyo Molinos, Cabelalabacaid, Bodonal, Hinojales y Cumbres altas, todos á distancia de 1 ó 2 leguas. Sus encinares mantienen muchos cerdos, de que se hacen cada año 2,000 quintales de tocino. Produce 1.500 arrobas de aceite, 4.000 fanegas de trigo, y 1.000 de centeno y avena. Industria : la cria de ganado y arriería para la sierra de Aracena. Hay en su termino mina de plata. Dista 18 leguas de la capital, 1 de Segura de Leon, 29 de Cáceres, y 71 de Madrid. Contribuye 16.452 rs. 32 mrs."

    La promulgación del Real Decreto de 21 de Noviembre de 1.833, firmado por la Reina Regente Maria Cristina, llevado a cabo por el Ministro de Fomento Javier de Burgos, en dicho Real Decreto se establece una última división en provincias, que se mantiene hasta la actualidad. Finalmente, Fregenal de la Sierra y su partido judicial: Fuentes de León, Segura de León, Higuera la Real, Bodonal de la Sierra y Cabeza la Vaca. Partiéndose en dos la Encomienda Mayor de León de la Orden Santiaguista, pues los pueblos de Cañaveral de León y Arroyomolinos de León quedan en el lado andaluz.

    En el año 1833, Fuentes de León, era villa con Ayuntamiento en la Provincia de Badajoz, partido judicial de Fregenal de la Sierra, Audiencia Territorial de Cáceres y en lo eclesiástico pertenecía al Priorato de Llerena de la Orden de Santiago, Diócesis de San Marcos de León

    Madoz en su obra Diccionario Geográfico Estadístico Histórico publicado en Madrid el año 1850 Tomo VIII, la describe de la siguiente manera:

    "Fuentes de Leon: villa con ayuntamiento en la provincia de Badajoz (16 leguas), partido judicial de Fregenal de la Sierra (2), audiencia territorial de Caceres (32), diocesis de San Marcos de Leon (Llerena 9), capitania general de Estremadura. Situada en terreno desigual y én la cumbre de las cordilleras que dividen las provincias de Badajoz y Sevilla, con vertientes a ambos lados; está resguardada del viento E. por una sierra de mediana altura llamada del Barrero, con clima frio; reina el viento N0. y se padecen fiebres intermitentes. Tiene 550 casas de poca elevacion y capacidad en su mayor parte, con calles anchas y medianamente empedradas; plaza cuadrada en el centro del pueblo, en la cual se hallan las casas capitulares, carcel, carn¡ceria y un pequeño soportal; hay escuela de primeras letras con maestro y un pasante dotados con 3.300 rs. el primero y 1,100 el segundo, á la que concurren 115 niños; un hospital al N. del pueblo con renta muy escasa, 2 santuarios dedicados el uno á Sta. Ana, que fue iglesia de un convento de monjas mínimas, trasladadas á Triana en el siglo anterior y el otro dedicado a la Virgen de la Guía que nada ofrece notable; iglesia parroquial situada al 0. de la villa dedicada á Ntra. Sra. de los Angeles, curato de segundo ascenso y provision del tribunal especial de las Ordenes militares como perteneciente á la de Santiago: el edificio es bastante sólido, construido la mayor parte a principios del siglo XVIII, con 40 varas de largo, 11 de ancho y 13 de altura; la torre se eleva hasta 32 varas, y en ella se encuentra el reloj de la villa: á se inmediacion se halla el cementerio, que por su posicion es perjudicial á la salud, por cuya razon el ayuntamiento tiene proyectado construir otro en mejor punto, y asi deberá hacerse muy en breve; en los afueras al O hay un convento de frailes titulado de San Diego, cuyo edificio ha sido enagenado, y se halla derruido en gran parte; lo mas notable que en él había antes de la esclaustracion, eran dos efigies admirables: la una de San Diego de Alcalá, y la otra de la Purisima Concepcion, que ambas juntamente con el organo fueron trasladadas á la parroquia en la que se conservan; al N. una ermita dedicada a San Onofre, de bóveda y de bastante capacidad; otra mas lejos, que vulgarmente se llama la Capillita con advocacion á la Natividad de Ntra. Sra., y se ven ademas en varios parages escombros de otras ermitas tituladas de San Blas, la Cruz, Sta. Lucia y Sta. Marina, y por ultimo un paseo con buenos álamos contiguo á la ermita de San Onofre: se surte de aguas potables en 3 fuentes públicas, una fuera y 2 dentro de la poblacion, de aguas perennes y de escelente calidad, siendo de notar, que las 2 del pueblo vierten cada una á diferente rio y provincia, pues la llamada del Judio corre al Guadiana, y la del Cañaveral al Guadalquivir: ademas de las 3 fuentes hay pozos innumerables, todos de agua abundante y salutífera. Confina el termino por N. con los de Bodonal y Segura de Leon; E. Arroyo Molinos y Cabeza la Vaca, S. Cañaveral de Leon é Hinojales; 0. Fregenal, Higuera la Real y Cumbres Mayores, á distancia de 1 y 2 leguas, y comprende las sierras denominadas Castro, distante 1/2 legua, al O. Jacaco a igual distancia al S. ; Sta. Marina al SE., que forma cordillera y se incorpora con Sierra Morena, en cuya cúspide se encuentra el castillo denominado del Cuerno, el cual está casi destruido, existiendo solo el torreon principal; el terreno sobre el que se halla es inaccesible por el monte y rocas que le rodean, y se encuentra á 1 1/2 leg. S. de la villa; la Toba al E. distante 1 legua, la de Holario al N., de bastante elevacion; San Onofre, Morciéganas y otras menos considerables; los cotos de Averosos, Vallehermoso y Valdelajara; los caserios y cortijos de labor de la Avellaneda, Alcornocal, San Antonio, Carrascosa, Corte, Martin Gomez, Monja, Rincon y Tejares, por ultimo 315 huertas tan de poca importancia, que no abastecen de todo punto al pueblo, cuyos terrenos componen unas 6.000 fanegas en cultivo, la mayor parte de ínfima calidad, y se hacen con frecuencia nuevas roturaciones; á 1/2 leg. N. del pueblo se ven asimismo las ruinas de un antiguo convento de templarios; le bañan la rivera del Campo, que marcha al 0. y da impulso a un molino harinero; la de Sta. Cruz que marcha al S. y da impulso á 4 molinos de la misma clase, y la de Morales que mueve tambien 5 molinos, y unida despues con la de Sta. Cruz y barrancos de la Sierpe y del Castaño, forma la rivera de mas importancia del término, la cual en direccion al S. y con la denominacion dé Montemayor, se confunde con la de Huelva y esta en el Guadalquivir; hay ademas una fuente muy abundante, situada una leg. E. de la villa, llamada de Bernardo, cuya corriente da impulso á 5 molinos harineros, y se encuentra por último el lago llamado Cueva del Agua con las particularidades anotadas en su articulo. El terreno en general es bastante fragoso y elevado. Los caminos de herradura y en mal estado. El correo se recibe en Segura de Leon por balijero tres veces á la semana. Produce: trigo, centeno, cebada, avena, garbanzos, aceite, vinos tintos y generosos, escelentes pastos y frutas de todas clases: abunda principalmente la bellota, con la que se engordan anualmente 2,500 puercos; se mantiene ganado lanar, vacuno y cabrio; pero las ganaderias van en decadencia por hallarse cerrado casi todo el terreno; se cria mucha caza menor, algunos venados y jabalies, y gran número de animales dañinos, especialmente lobos, que causan notables estragos. Industria y Comercio: la agricultura, arrieria y tráfico de cerdos; 19 molinos harineros, 2 de aceite, 5 tahonas, y se esportan granos, tocino y cecina: las importaciones son escasas, pues aunque en corta cantidad, produce el pais todo lo necesario á un pueblo frugal. Poblacion: 722 vecinos, 2,920 almas.

    El Castillo del Cuerno de Fuentes de León se localiza en el Cerro del Cuerno o de Santa Marina a 731 m. de altura sobre el nivel del mar. Situado a unos seis kilómetros al sur de la villa, y cercano al conjunto de cuevas declaradas Monumento Natural de Extremadura.

    De origen prerromano, fue convertido en fortaleza y reconstruido por los árabes en el siglo IX y posteriormente adaptado con importantes reformas por los templarios en el siglo XIII. Junto con el Castillo de Aracena, fue el último reducto de resistencia musulmana en la zona.

    Madoz también menciona dicho castillo y al mismo tiempo escribe en 1849 lo siguiente; " a 1/2 legua N del pueblo  se ven asimismo las ruinas de un antiguo convento de Templarios y el lago llamado Cueva del Agua.".

    En 1.312, fecha en que la mencionada Orden es disuelta, el Castillo del Cuerno es donado a la Orden de Santiago. El alejamiento de la fortaleza con respecto a la localidad de Fuentes de León condicionó el abandono paulatino de la misma, ya que el emplazamiento era ya inservible militarmente.

    El conjunto que ha llegado hasta nosotros se reduce a los muros perimetrales, de gran espesor, de obra de mampostería y tapial, resultado de la adición de obras cristianas (siglo XV) a la primitiva fábrica árabe (siglos XI-XII). En su mayor parte conservan escasa altura.

   El recinto está jalonado con cinco cubos semicilíndricos macizos, adosados, de los que aun se pueden identificar algunos restos. En el ángulo noroeste se encuentra la que parece fue Torre del Homenaje, de planta cuadrada, construida de mampostería.

    En la actualidad se encuentra en ruinas, sólo conserva una torre y restos de su cerca; se encuentra en estudio para su inmediata consolidación y transformación pública.

MONUMENTOS

TURISMO

DOE núm. 22 JUEVES, 22 DE FEBRERO DE 2001

CONSEJERÍA DE AGRICULTURA Y MEDIO AMBIENTE

Monumento Natural.- Resolución de 6 de febrero de 2001, de la Dirección General de Medio Ambiente, relativa al procedimiento de declaración del monumento natural cuevas de Fuentes de León.

DOE núm. 88 MARTES, 31 DE JULIO DE 2001

CONSEJERÍA DE AGRICULTURA Y MEDIO AMBIENTE

Monumento Natural.- Decreto 124/2001, de 25 de julio, por el que se declara monumento natural las "Cuevas de Fuentes de León".

Las Cuevas de Fuentes de León están situadas al sureste del término municipal de Fuentes de León (Badajoz) en el límite con la provincia de Huelva. Se trata de una zona kárstica desarrollada sobre materiales calcáreos del Cámbrico, compuesta por numerosas cavidades entre las que destacan: la Cueva del Agua, La Lamparilla, Sima Cochinos, Los Postes, Caballo y Cueva Masero, esta última de reciente descubrimiento.

En el conjunto kárstico existen cuevas de elevada fragilidad, en buen estado de conservación y con formaciones poco comunes. Su singularidad e importancia así como la fragilidad de algunos de sus componentes ante un posible uso inadecuado de la misma puede provocar su deterioro o destrucción definitiva con las graves consecuencias que ello tendrá para el mantenimiento, conservación y difusión del patrimonio natural y la puesta en acción de políticas sociales y ambientales de desarrollo sostenible, razones que aconsejan la urgente protección de todo el conjunto de la formación carbonatada mediante la figura jurídica más adecuada.

El espacio objeto de protección constituye un conjunto kárstico de gran importancia en Extremadura por ser uno de los pocos ejemplos de este tipo de formaciones geológicas existentes en la Comunidad Autonómica. Presenta un gran valor ambiental y concretamente geológico por la espectacularidad de los espeleotemas (depósitos químicos por precipitación del carbonato cálcico en formas muy variadas) de algunas de sus cuevas como es el caso de la Cueva Masero, la rareza del lago interior de la Cueva del Agua, la belleza deteriorada de las cuevas de Los Postes y Caballo, la biodiversidad existente en el entorno de las cuevas así como restos de arte rupestre.

La importancia del conjunto kárstico radica en la cantidad y variabilidad de espeleotemas, como formaciones más características y que le aportan mayor valor ambiental, destacan las estalactitas con filos de hacha, estalactitas con punta de lanza, helicoidales y curvas, excéntricas, espículas de aragonito y velos o banderolas de hasta medio metro. Asimismo existen estalactitas de dos metros de altura, columnas, sifones, lenares, estalagmitas y estalactitas vivas, coladas, sombreros hongo, etc.

El resto de variables ambientales que integran el medio físico-natural es también valioso en cuanto a vegetación, fauna, paisaje, etc., tanto del interior de las cavidades como del entorno.

El artículo 2 de la Ley 8/1998, de 26 de junio, de Conservación de la Naturaleza y los Espacios Naturales de Extremadura, establece como objetivo la integración en la Red de Espacios Naturales Protegidos de Extremadura de aquellos espacios naturales cuya conservación o restauración lo aconseje y hayan sido declarados como tales tras los estudios e informes pertinentes, así como la preservación de los valores científicos del patrimonio natural.

En el artículo 5 de la citada Ley se contempla el deber de conservación de los espacios naturales por parte de los poderes públicos de Extremadura. Asimismo se determina la obligación de las Administraciones de asegurar el mantenimiento y conservación de los recursos naturales con independencia de su titularidad o régimen jurídico, garantizando que la gestión de los recursos naturales se produzca sin merma de su potencialidad económica, social y medioambiental para satisfacer las necesidades de las generaciones actuales y futuras.

De conformidad con el artículo 15 de la citada Ley podrán ser declarados Espacios Naturales Protegidos aquellas zonas del territorio de la Comunidad Autónoma de Extremadura así como los elementos singulares del Patrimonio Natural en atención a la representatividad, singularidad, rareza, fragilidad o interés de sus elementos o sistemas naturales por su interés singular desde el punto de vista científico, cultural, educativo, estético, paisajístico y recreativo.

La citada Ley, en su artículo 16, prevé entre otros, la figura de Monumento Natural que resulta adecuada a las características y a los objetivos de protección de las Cuevas de Fuentes de León, debido a que el artículo 19 define como Monumento Natural los espacios o elementos de la naturaleza constituidos básicamente por formaciones de notoria singularidad, rareza o belleza que merecen ser objeto de una protección especial así como las formaciones geológicas que reúnan un interés especial por la singularidad o importancia de sus valores científicos, culturales o paisajísticos.

El artículo 33 de la Ley 8/1998, de 26 de junio, de Conservación de la Naturaleza y de Espacios Naturales de Extremadura establece que la competencia de declarar los Espacios Naturales Protegidos, se atribuye al Consejo de Gobierno de la Junta de Extremadura, a propuesta de la Consejería de Agricultura y Medio Ambiente a instancia propia o de otras entidades.

En virtud de lo expuesto, de la vigente Ley de Conservación de la Naturaleza y de los Espacios Naturales de Extremadura, a propuesta del Consejero de Agricultura y Medio Ambiente, y previa deliberación del Consejo de Gobierno en su sesión del día 25 de julio de 2001.

D I S P O N G O

ARTICULO 1.º - Finalidad

Por el presente Decreto se declara Monumento Natural las «Cuevas de Fuentes de León» con la finalidad de contribuir a la conservación del espacio y sus valores naturales, en armonía con los usos, derechos y aprovechamientos tradicionales y con el desenvolvimiento de actividades educativas, científicas, culturales, recreativas, turísticas o socioeconómicas compatibles con la protección del espacio.

ARTICULO 2.º - Objetivos

La declaración del Monumento Natural de las Cuevas de Fuentes de León tiene como objetivos básicos:

1.–Mantener la integridad estructural, hidrológica, y cultural del complejo kárstico donde se ubican las Cuevas de Fuentes de León, así como asegurar el mantenimiento de todos aquellos recursos que afectan directa o indirectamente a la conservación de dicho complejo.

2.–Propulsar el desarrollo socioeconómico y cultural de las poblaciones de forma compatible con el Espacio Natural Protegido.

3.–Potenciar la investigación para un mejor conocimiento de los valores de este Espacio Natural Protegido.

4.–Proporcionar formas de uso y disfrute del Espacio Natural Protegido de manera compatible con su conservación y la seguridad de los visitantes.

5.–Facilitar el desarrollo de actividades de información, interpretación y educación ambiental.

6.–Propiciar que su conservación y uso sea un ejemplo a seguir tanto en Extremadura como en otros ámbitos, como modelo de desarrollo sostenible en un Espacio Protegido.

ARTICULO 3.º - Ámbito territorial

El Monumento Natural se sitúa en la provincia de Badajoz, en el término municipal de Fuentes de León e incluye una red de cuevas localizadas en el sureste del citado término municipal, en la frontera con la provincia de Huelva, en los parajes conocidos como: «La Suerte de Montero», «El Bujo» y «Cerro del Cuerno» situados concretamente en la Sierra del Puerto y en la Sierra del Castillo del Cuerno. Las cuevas ocupan una superficie de unas 200 Ha.

La delimitación del complejo kárstico donde se localizan las cuevas a proteger según los límites naturales es la siguiente:

– Este: Desde el punto kilométrico 3+000 de la carretera de Fuentes de León a Cañaveral de León hasta el límite provincial con Huelva.

– Sur: Límite provincial entre Badajoz y Huelva hasta la confluencia con el camino que parte de la carretera de Cañaveral de León a Arroyomolinos de León hasta la carretera de Fuentes de León a Cañaveral de León.

– Oeste: Límite provincial desde el citado camino hasta la confluencia con el Arroyo de la Sierpe.

– Norte: Arroyo de la Sierpe hasta su confluencia con la Rivera de Santa Cruz y esta Rivera hasta el cruce con la carretera de Fuentes de León a Cañaveral de León.

ARTICULO 4.º - Compatibilidades

El otorgamiento al terreno mencionado del régimen de Monumento Natural será compatible, siempre que no afecte a la conservación de los valores que se pretenden proteger, con el ejercicio de:

a) Las atribuciones de la Administración del Estado, de la Comunidad Autónoma o de la Corporación Local sobre los bienes de dominio público en el contenidos.

b) Las atribuciones de la Administración del Estado de la Comunidad Autónoma o de la Corporación Local sobre los Montes de Utilidad Pública y Protectores, según lo dispuesto en la Ley de Montes y en el Reglamento para su aplicación.

c) Los derechos privados existentes, si los hubiera en los terrenos afectados.

ARTICULO 5.º - Protección

1.–Desde la entrada en vigor de este Decreto, toda acción que se ejecute dentro del Monumento Natural y pueda producir directa o indirectamente desfiguraciones, deterioros o destrucciones en los valores naturales objeto de protección serán autorizados, con carácter previo a su ejecución, por la Dirección General de Medio Ambiente de la Consejería de Agricultura y Medio Ambiente, pudiendo solicitar, cuando lo estime oportuno, en razón de la naturaleza de la actividad y sin perjuicio de lo legalmente establecido, un estudio sobre el impacto ambiental de la actividad propuesta y un proyecto de acondicionamiento medioambiental de la zona afectada.

2.–La Dirección General de Medio Ambiente regulará la entrada de personas a la Cueva para lo cual se solicitará la correspondiente autorización.

Queda prohibido expresamente en el espacio declarado Monumento Natural:

a) El vertido de residuos líquidos o sólidos que pueda provocar el deterioro de la calidad de las aguas superficiales y subterráneas así como del recurso suelo y/o edafológico.

b) La realización de cualquier actuación que implique un cambio en la red de drenaje del complejo kárstico.

c) La rectificación de cauces.

d) El establecimiento de pozos, zanjas o cualquier depósito destinado a facilitar la absorción por el terreno de aguas residuales o cualquier tipo de residuo.

e) El desarrollo de cualquier actividad que implique la modificación de la morfología del terreno y del paisaje actual de la zona, tales como movimientos de tierras, despejes y desbroces para la construcción de explanaciones, terrazas, bancales, etc.

f) Cualquier actividad extractiva de los recursos geológicos de la zona.

g) La realización de prospecciones y sondeos, salvo los que tengan fines científicos o de gestión del Espacio Natural y sean autorizados por la Dirección General de Medio Ambiente.

h) Las actividades constructivas con excepción de las instalaciones e infraestructuras vinculadas a la investigación y educación ambiental así como las vinculadas a los aprovechamientos agrarios que puedan desarrollarlo en suelo no urbanizable, que deberán contar con las autorizaciones sectoriales pertinentes.

i) La edificación y construcción de nuevos caminos y vías, salvo que se consideren imprescindibles para la gestión y el uso público del Monumento Natural, se adecuen los objetivos de conservación y protección de los valores del mismo y sean aprobados por el procedimiento general previsto por el punto 1 de este artículo.

j) La recogida del material geológico alguno del interior de las cuevas que constituyen el complejo kárstico.

k) Cualquier otro incompatible con los fines de la declaración de protección, de acuerdo con lo previsto en los Planes de Ordenación de los Recursos Naturales, en los instrumentos de planeamiento o en las restantes normas de aplicación.

ARTICULO 6.º - Administración y gestión

1.–Corresponde la administración del Monumento Natural de las Cuevas de Fuentes de León a la Consejería de Agricultura y Medio Ambiente, la cual, en el ámbito de sus competencias, adoptará las medidas de conservación, protección y disfrute necesarias para el adecuado cumplimiento de las finalidades del Monumento Natural.

2.–En el desarrollo de las mismas realizará sus actuaciones en coordinación y con conocimiento del Ayuntamiento de Fuentes de León.

ARTICULO 7.º - Limitaciones de derechos

Las limitaciones singulares y efectivas que resulten incompatibles con el ejercicio de las actividades y los usos tradicionales y consolidados propios del medio rural, cuando estos vinieran desarrollándose con anterioridad, conforme al ordenamiento jurídico, serán indemnizadas por la Administración, determinándose la cuantía de acuerdo con las normas que regulan la responsabilidad patrimonial de la Administración; no obstante, podrán convenirse otras formas de indemnización.

ARTICULO 8.º - Infracciones y sanciones

El incumplimiento o infracción de las normas reguladoras del régimen especial de protección del Monumento Natural será sancionado, según cada caso proceda, de acuerdo con lo que dispone la legislación vigente en materia de espacios naturales, flora y fauna silvestres, montes, régimen del suelo y demás disposiciones legales aplicables, todo ello sin perjuicio de la responsabilidad exigible en vía penal, civil o de otro orden en que puedan incurrir. Los infractores estarán obligados en cualquier caso a reparar los daños y perjuicios causados.

DISPOSICION FINAL: El presente Decreto entrará en vigor el día siguiente de su publicación en el Diario Oficial de Extremadura.

Mérida, a 25 de julio de 2001. El Presidente de la Junta de Extremadura, Juan Carlos Rodríguez Ibarra  El Consejero de Agricultura y Medio Ambiente, Eugenio Álvarez Gómez

    A las afueras del pueblo se localiza la Cueva del Agua, foco de interés espeleológico aún no explorada en su totalidad. Se trata de una zona kárstica desarrollada sobre materiales calcáreos del Cámbrico, compuesta por numerosas cavidades entre las que destacan: La Cueva del Agua, La Lamparilla, Sima Cochinos, Los Postes, Los Caballos y Cueva Masero, esta última de reciente descubrimiento.

    El entorno de las cuevas constituye un conjunto kárstico de gran importancia por sus formaciones geológicas que reúnen un interés especial por su singularidad y por la importancia de sus valores científicos, culturales o paisajísticos. Presenta un gran valor ambiental y geológico por la espectacularidad de los depósitos químicos por precipitación del carbonato cálcico en formas muy variadas de algunas de las cuevas como la Cueva Masero, el lago interior de la Cueva del Agua, la biodiversidad existente en el entorno de las cuevas así como restos de arte rupestre y todo tipo de restos arqueológicos de varias épocas. Restos prehistóricos de cerámica (Cuevas del Agua y del Caballo), restos humanos e incluso un panel de grabados rupestres (Cueva del Agua).

   La Cueva del Agua tiene una colonia de murciélagos de protección europea (LIC). Dentro de los murciélagos presentes en las cuevas los más importantes son el murciélago grande de herradura, murciélago ratonero grande y murciélago enano. También se han observado murciélagos orejudos. Esta cueva es citada por J. Ramón Mélida en el catálogo monumental de España (1.925).

    La Cueva Masero, recientemente descubierta, es la más espectacular desde el punto de vista geológico, por la variedad y profusión de espeleotemas. Tiene un recorrido de unos 80 metros lineales y se pueden encontrar hasta seis salas, llegando a tener en su conjunto 1.000 m² aproximadamente.

    Misterio cueva del agua. El teósofo oriundo de Logrosán Mario Rosso de Luna, relata en su obra titulada "De Sevilla a Yucatán" los siguientes casos acaecidos en la Cueva del Agua de Fuentes de León.

    Buceando, en una falla de las inmediaciones de la cueva, un ingeniero de minas vio a unos sesenta metros de profundidad, por una oquedad, una luz y al asomarse vio en torno a ella media docena de hombres que no eran hombres, quienes al sentirse descubiertos, desaparecieron como nieblas que se esfuman bajo los rayos del sol, y hallaron en el sitio monedas, herramientas y cacharros ibéricos con un cofrecillo lleno de estatuillas de oro.

    Un ingeniero de montes fue llevado, por su profesión, al terreno cerca de la "Cueva del Agua". Le acompañaban varios obreros y algunos vecinos del pueblo. Llegaron a la cueva y el ingeniero quiso conocerla por sí mismo. Se ató una cuerda a la cintura y, provisto de una gran linterna, descendió. Al cabo de unos minutos desesperados tirones de la cuerda advirtieron a los de arriba que el explorador pedía auxilio. Le ascendieron rápidamente y apareció con los ojos enloquecidos por el terror y erizado el cabello. Preguntáronle qué cosa había visto. Y con muestras de gran espanto se negó a responder. ¡Es horrible lo que he visto! Pero no puedo decir nada. Sería fatal para mí. Fueron sus palabras.

    Un obrero de espíritu templado se burlaba del pánico de su jefe y solicitó bajar para comprobar tan horripilante espectáculo. No pudieron disuadirle y bajó al fondo de la cueva. Pocos instantes pasaron cuando los de arriba sintieron violentos tirones de la cuerda. Extrajeron al obrero y vieron horrorizados que estaba ciego y mudo. Todos le rogaron que escribiese lo que había visto y él se negó con violentas sacudidas de cabeza.

MINERALES

   Se encuentran en el termino los siguientes minerales, en cantidades mas o menos variables:

    En la obra Origen, Progresos y Estados de las Rentas de la Corona de España, su Gobierno y Administración por D. Francisco Gallardo Fernández. Tomo VI, publicado en Madrid el año 1808: Tambien se dice que en lo antiguo se cultivaron varias minas de plata en el término de la Villa de Fuentes de Leon; y de una de ellas se hizo registro y varios ensayos en el año de 1713, para lo cual se despachó una Real Cédula en 5 de Octubre del mismo año; pero en vista de los muchos trabajos que se hicieron, y del poco fruto que ofrecia la mina, se abandonó en el año de 1714.

    MINAS. Se han denunciado y registrado en esta provincia; 10 de plata en Llerena, Fregenal, Mérida, Azuaga, Monasterio; 2 de plata y cobre en Llerena y Cabeza la Vaca; 5 de plómo argentifero en Higuera la Real , Llera , Azuaga y Mérida; 16 de cobre en Higuera la Real, Fregenal, Fuente de Cantos, Llerena, Valencia del Ventoso, Nogales, Fuentes de Leon y Montemolin; 4 de cobre gris en Llerena; 2, de cobre y plomo en Jeréz de los Caballeros y Almendral; 18 de plomo en Higuera la Real, Fregenal, Llérena, Azuaga, Fuente de Cantos , Mérida, Usagre, Granja de Torrehermosa y Cabeza la Vaca; 16 de cinabrio en Usagre; 2 de cinabrio y plomo en el mismo; 6 de carbon en Fregenal, Los Santos, Casas de Reina y Llerena, y 8 de estaño en Mérida , que componen 8+ minas , aunque ninguna se halla en el dia en estado de productos.

    El Minero Español, de Nicasio Anton Valle, año 1841

   "50. Fuentes de Leon. En 5 de octubre de 1713 se dio licencia para beneficiar una mina que parecia ser de oro y plata en el término de dicha villa, monte de la Cueva del lugar."

    En la obra del Minero Español de D. Nicasio Anton Valle, publicado en Madrid: Librerio de Sojo, Calle Carretas, año 1841:

    Provincia de Estremadura

    En la dehesa llamada de Casilla en el rincón nombrado de Renjel, hay una mina de plata: en 1748 aun se conservaba abierta su boca. Otra de plata, en el termino de la ciudad de Llerena, un cuarto dé legua de la poblacion. Otra de plata, en el termino del lugar de Segura de la Sierra. Otra de plata descubierta en 1743, en los terminos de las villas de Alajar y Cabeza de Baca. En el termino de la villa de Zafra, entre los dos caminos que van á ella, desde la de Feria, en la loma de la Alameda, junto á una peña, acia el Levante, hay una rica mina de plata.

    Por real cédula de 22 de octubre de 1789, se beneficiaron minas de plata y cobre en la dehesa llamada del Chantre, termino de las Cinco Villas de la Serena. En 1624, se dio permiso para trabajar las minas de plata que dejaron los moros sin poder encubrirlas, en los sitios llamados el rincon de las Yeguas, termino de la villa de Zafra partido de la Serena; y en el sitio do nombran Reventilla. En 17 de octubre de 1689, se permitió beneficiar otra mina de plata en el termino de Valencia de Alcantara. En 20 de agosto de 1636, se dio licencia para beneficiar dos minas de plata, en termino de la ciudad de Mérida, una cerca del puente y  sitio que llaman Albarregas;y otra en el llamado Ureña y Roca del Cuervo.

    En la villa de Fuentes del Leon, se descubrieron en 1743, varias minas de plata. Y en el termino la Solana,se dice que hay minerales de plata.

    La mina de Plata de Guadalcanal es de lo mas famoso y esquisito de cuantas se han descubierto en Europa.  Desde 1554, que se descubrio, a 60.000 ducados de plata cada semana en los primeros 36 años de su beneficio según afirma Alonso de Carranza en su tratado de Moneda de España; vease con los demas autores que hablan de esta riqueza estrema, y de la que llevo espuesta; concluyendo que tambien en la villa de Logrosan, en  la montaña que está al Norte hay varias minas de plata, en piedra blanquizca con mica blanca, en relacion de don Miguel Woules

   En el Registro y Relación de Minas de la Corona de Castilla de D. Miguel de Burgos, publicado en Madrid el año 1832.

    FUENTES DE LEON En 21 de marzo de 1576, ante los expresados oficiales, Gonzalo Martin y Pero Vazquez, por sí y en nombre de Juan Gonzalez de Jerez, registró una mina ó tesoro en el sitio de la Palma, por cima de la cueva del Caño, término de la villa de Fuentes de Leon, provincia de Extremadura; y otra mina que estaba por encima de la puerta de la dicha cueva, y de un acebuche, á la vega de Lorenzo Hernandez, la cual se habia abierto hacia pocos dias, y tenia estado y medio de hondo, poco mas ó menos.

    En Madrid á S de octubre de 17 13. Cédula de S. M. concediendo licencia y facultad á don Francisco Mazorra de Pradillo para poder beneficiar una mina que parecia ser de oro y plata en término de la villa de Fuentes de Leon, en el monte de la Cueva del Lagar."

Boletín Oficial del Estado numero 297, 22 Diciembre 1960

RESOLUCIONES de los Distritos Mineros de Badajoz y Santander por las que se hace publico haber sido otorgados los permisos de investigación que se citan.

Los Ingenieros Jefes de los Distritos Mineros que se indican hacen saber que han sido otorgados los siguientes permisos de investigacion, con expresion del numero nombre, mineral, hectareas y termino municipal:

BADAJOZ

Provincia Badajoz

10.871. «Segunda Joaquina». Plomo. 53, Azuaga.

10.876. «Valverde». Barita. 30. Valverde de Llerena.

10.873. «Ángela María». Barita. 39. Llerena.

10.870. «Montecapilla primera». Barita. 40. Llerena.

10.891: Isabelita». Hulla. 138. Los Santos de Maimona.

10.897. «Valverde». Hierro. 67. Valverde de Burguillos y Burguillos del Cerro.

10.882. «Juan Manuel» Hierro: 56. Higuera la Real.

10.901: «Dos Antonios»..Hierro. 55. Fuentes de Leon.

10.851.«La Avellanera». Hierro. 49. 49. Fuentes de Leön.

8.574. «Angelina.». Estaño y volframio. 70. Almoharin (Cáceres) y Santa Amalia y Don Benito (Badajoz). '

Provincia de Cáceres

8.574. «Angelina II». Estaño y vo1framio. 70. Almoharin (Caceres) y Santa Amalia y Don Benito (Badajoz).

Lo que se hace publico en cumplimiento de lo ordenado en las disposiciones legales vigentes.

DOE Núm.: 37 Miércoles, 24 de febrero de 2010

CONSEJERÍA DE INDUSTRIA, ENERGÍA Y MEDIO AMBIENTE

Minas.- Anuncio de 4 de febrero de 2010 sobre solicitud de un permiso de investigación denominado "Guijarro", n.º 12746-00, en los términos municipales de Fuentes de León y Segura de León.

El Servicio de Ordenación Industrial, Energética y Minera de Badajoz de la Consejería de Industria, Energía y Medio Ambiente de la Junta de Extremadura, comunica que: por Río Nárcea Nickel, S.A., con CIF: A83618991, y con domicilio en C/ Bóvedo, n.º 13, 1.º, de Monesterio (Badajoz), ha sido solicitado un permiso de investigación, que a continuación se relaciona, con expresión de número, nombre, cuadrículas mineras y términos municipales:

N.º 12746-00, “Guijarro”, 48 cuadrículas mineras, Fuentes de León y Segura de León (Badajoz).

Siendo la designación de su perímetro:

N.º VÉRTICE PERÍMETRO LONGITUD LATITUD

1 PE W 6º 32’ 0” N 38º 7’ 0”
2 PE W 6º 30’ 0” N 38º 7’ 0”
3 PE W 6º 30’ 0” N 38º 6’ 40”
4 PE W 6º 28’ 0” N 38º 6’ 40”
5 PE W 6º 28’ 0” N 38º 5’ 20”
6 PE W 6º 31’ 0” N 38º 5’ 20”
7 PE W 6º 31’ 0” N 38º 6’ 0”
8 PE W 6º 32’ 0” N 38º 6’ 0

Lo que se hace público en cumplimiento de lo dispuesto por el art. 70.2 del Reglamento General para el Régimen de la Minería de 25 de agosto de 1978, a fin de que quienes se consideren interesados puedan personarse en el expediente, dentro de los quince días siguientes al de la publicación de este Anuncio en el Diario Oficial de Extremadura.

Badajoz, a 4 de febrero de 2010. El Jefe del Servicio de Ordenación Industrial, Energética y Minera, Juan Carlos Bueno Recio.

DOE núm.: 59 Lunes 29 de marzo de 2010

CONSEJERÍA DE INDUSTRIA, ENERGÍA Y MEDIO AMBIENTE

Minas.- Anuncio de 11 de marzo de 2010 sobre admisión definitiva de solicitud del permiso de investigación denominado "Bodonal", n.º 12743-00, en los términos municipales de Bodonal de la Sierra, Fregenal de la Sierra, Fuentes de León y Segura de León.

El Servicio de Ordenación Industrial, Energética y Minera de Badajoz de la Consejería de Industria, Energía y Medio Ambiente de la Junta de Extremadura, comunica: que por Río Nárcea Nickel, S.A., con CIF: A83618991, y con domicilio en C/ Bóvedo, n.º 13, 1.º, de Monesterio (Badajoz), ha sido solicitado un permiso de investigación, que a continuación se relaciona, con expresión de número, nombre, cuadrículas mineras y términos municipales:

N.º 12743-00, “Bodonal”, 185 cuadrículas mineras, Bodonal de la Sierra, Fregenal de la Sierra, Fuentes de León y Segura de León (Badajoz).

Siendo la designación de su perímetro:

N.º VÉRTICE PERÍMETRO LONGITUD LATITUD

1 PE W 6º 37’ 40” N 38º 12’ 0”
2 PE W 6º 34’ 0” N 38º 12’ 0”
3 PE W 6º 34’ 0” N 38º 10’ 0”
4 PE W 6º 32’ 0” N 38º 10’ 0”
5 PE W 6º 32’ 0” N 38º 9’ 0”
6 PE W 6º 31’ 20” N 38º 9’ 0”
7 PE W 6º 31’ 20” N 38º 7’ 40”
8 PE W 6º 30’ 20” N 38º 7’ 40”
9 PE W 6º 30’ 20” N 38º 7’ 0”
10 PE W 6º 33’ 0” N 38º 7’ 0”
11 PE W 6º 33’ 0” N 38º 8’ 20”
12 PE W 6º 34’ 40” N 38º 8’ 20”
13 PE W 6º 34’ 40” N 38º 8’ 0”
14 PE W 6º 35’ 0” N 38º 8’ 0”
15 PE W 6º 35’ 0” N 38º 7’ 40”
16 PE W 6º 36’ 0” N 38º 7’ 40”
17 PE W 6º 36’ 0” N 38º 8’ 20”
18 PE W 6º 37’ 20” N 38º 8’ 20”
19 PE W 6º 37’ 20” N 38º 9’ 20”
20 PE W 6º 37’ 40” N 38º 9’ 20”

Lo que se hace público en cumplimiento de lo dispuesto por el art. 70.2 del Reglamento General para el Régimen de la Minería de 25 de agosto de 1978, a fin de que quienes se consideren interesados puedan personarse en el expediente, dentro de los quince días siguientes al de la publicación de este Anuncio en el Diario Oficial de Extremadura.

Badajoz, a 11 de marzo de 2010. El Jefe del Servicio de Ordenación Industrial, Energética y Minera, Juan Carlos Bueno Recio.

DOE Núm.: 247 Lunes 27 de diciembre de 2010

CONSEJERÍA DE INDUSTRIA, ENERGÍA Y MEDIO AMBIENTE

Minas.- Anuncio de 29 de noviembre de 2010 sobre admisión definitiva de solicitud del permiso de investigación denominado "Vera", n.º 12.742-00, en los términos municipales de Fuentes de León, Segura de León, Cabeza la Vaca y Arroyomolinos de León (Huelva).

El Servicio de Ordenación Industrial, Energética y Minera de Badajoz de la Dirección General de Ordenación Industrial y Política Energética de la Consejería de Industria, Energía y Medio Ambiente de la Junta de Extremadura, comunica: que por Río Nárcea Nickel, SA, con CIF: A83618991, y con domicilio en C/ Bóvedo, n.º 13-1.º de Monesterio (Badajoz), ha sido solicitado un permiso de investigación, que a continuación se relaciona, con expresión de número, nombre, cuadrículas mineras y términos municipales:

N.º 12.742-00, “Vera”, 194 cuadrículas mineras, Arroyomolinos de León (Huelva), Cabeza La Vaca, Fuentes de León y Segura de León (Badajoz).

Siendo la designación de su perímetro:

N.º VÉRTICE PERÍMETRO LONGITUD LATITUD

1 PE W 6º 30’ 0” N 38º 7’ 0”
2 PE W 6º 22’ 40” N 38º 7’ 0”
3 PE W 6º 22’ 40” N 38º 4’ 0”
4 PE W 6º 23’ 20” N 38º 4’ 0”
5 PE W 6º 23’ 20” N 38º 2’ 40”
6 PE W 6º 24’ 0” N 38º 2’ 40”
7 PE W 6º 24’ 0” N 38º 3’ 0”
8 PE W 6º 24’ 40” N 38º 3’ 0”
9 PE W 6º 24’ 40” N 38º 3’ 20”
10 PE W 6º 26’ 40” N 38º 3’ 20”
11 PE W 6º 26’ 40” N 38º 3’ 0”
12 PE W 6º 28’ 0” N 38º 3’ 0”
13 PE W 6º 28’ 0” N 38º 4’ 40”
14 PE W 6º 29’ 0” N 38º 4’ 40”
15 PE W 6º 29’ 0” N 38º 5’ 20”
16 PE W 6º 28’ 0” N 38º 5’ 20”
17 PE W 6º 28’ 0” N 38º 6’ 40”
18 PE W 6º 30’ 0” N 38º 6’ 40”

Lo que se hace público en cumplimiento de lo dispuesto por el art. 70.2 del Reglamento General para el Régimen de la Minería de 25 de agosto de 1978, a fin de que quienes se consideren interesados puedan personarse en el expediente, dentro de los quince días siguientes al de la publicación de este anuncio en el Diario Oficial de Extremadura.

Badajoz, a 29 de noviembre de 2010. El Jefe del Servicio de Ordenación Industrial, Energética y Minera, Juan Carlos Bueno Recio.

    CALCOPIRITA, su nombre deriva de la palabra griega que significa "cobre" y de pirita. Pertenece a la clase de los Sulfuros, Arseniuros y Sulfosales. Color amarillo latón con frecuentes irisaciones y tonos verdes y brillo metálico.

    Son raros los cristales tetraédricos u octaédricos, siendo a menudo estriados. Generalmente aparece en masas compactas, botroidales y reniformes.

    Aparece en filones hidrotermales de alta y de media temperatura. En placeres como consecuencia de procesos de metamorfismo. Es menos frecuente encontrarla asociada a rocas básicas de origen ígneo y en formaciones de origen orgánico

    Una de las principales menas de cobre. Debido al alto contenido en metales nobles, estos se recuperan en los barros anódicos de los procesos electrolíticos del cobre

La fórmula química es CuFeS₂

   COBRE, De Cuprus (Siria), donde fue encontrado por primera vez, pertenece a la clase de los Elementos Nativos. Su color es rojo cobrizo (típico). Suele aparecer cubierto de una patina verde a causa de la carbonatación que sufre al exponerse al anhídrido carbónico del aire. La patina puede ser también negra o iridiscente, el brillo es metálico.

    Son raros los cristales cúbicos y octaédricos siendo algo mas normales los cristales deformados. Suele aparecer en forma de agregados laminares, filamentosos o dendríticos. También aparece como polvo fino.

    Actualmente no se emplea como mena de cobre dada su rareza, aunque sus iones están muy extendidos. Se usa en la fabricación de bronces y para conductores eléctricos. Los compuestos de cobre tienen numerosos campos de aplicación.

Su formula química es Cu

Su formula quimica es: Au

    PIRARGIRITA Deriva de dos palabras griegas "pyr" y "argiros"que significan "fuego" y "plata" respectivamente, pertenece a la clase de los Sulfuros, Arseniuros y Sulfosales. Su color es negro con reflejos rojo oscuro y su brillo adamantino, la raya rojo indio.

    Se presenta generalmente en forma de cristales prismáticos normalmente imperfectos y con distintas terminaciones. A veces romboédricos. Masas compactas. Granos diseminados. En Plasenzuela se encuentra asociado con galena argentífera

    Debido a su rareza, no se emplea como mena de plata. Mineral de interés científico y coleccionista. Se encuentra en la Fuente del Rayo.

Su formula química es: Ag₃SbS₃

    PLATA, Etimología del femenino del adjetivo plattus (plato, chato) que, en el siglo X, se sustantivó con el sentido de lámina Blanco de plata. Pertenece a los elementos nativos, color blanco. En la naturaleza, la plata suele aparecer cubierta por una capa negra y oscura de sulfuro, que es necesario limpiar para descubrir el verdadero color del mineral.

    Se encuentra en estado nativo (generalmente aleada con cobre y oro), formando minerales como la argentita, que es sulfuro de Plata o asociado a otros sulfuros (argentita), óxidos (uraninita), arseniuros (esmaltita) en algunos tipos de yacimientos metalíferos. Es mucho más abundante que el oro, se encuentra mezcladas con sulfuros o en zonas de oxidación de otros depósitos.

    Forma de presentarse: Los cristales suelen ser cúbicos, octaédricos o maclados siempre de pequeñas dimensiones. También se puede encontrar en forma de filamentos, dendritas, o arborescencias. Lo mas frecuente es encontrar masas hojosas o escamosas

   Debido a su rareza no suele emplearse como mena de plata. Generalmente la plata se extrae de las galenas argentíferas. También se encuentra formando parte de los barros anódicos que aparecen en la electrolisis del cobre.

    Aplicación: es el mejor conductor térmico y eléctrico. Se emplea en joyería y orfebrería, en la fabricación de útiles de laboratorio, en medicina, fotografía, acuñación de moneda y en electrónica debido a su alta conductividad.

    Limpieza y conservación. Es muy sensible al aire viciado de ácido sulfhídrico y está cubierta por una ligera pátina de sulfuro. Para eliminar la capa de sulfuro que recubre la plata basta con sumergir la muestra en una solución de ácido nítrico Es conveniente limpiar las muestras con una rápida inmersión en ácido nítrico, protegiéndolas después con una laca transparente.

Su formula química es: AG

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